Новости

В Рождественский сочельник архиепископ Савва совершил Божественную литургию в соборе Рождества Христова

6 января, в субботу пред Рождеством Христовым и день на́вечерия Рождества Христова (Рождественский сочельник), Его Высокопреосвященство архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва совершил Божественную литургию в кафедральном соборе Рождества Христова в Тирасполе.

Высокопреосвященнейшему Владыке настоятелю кафедрального собора сослужили ключарь протоиерей Павел Кузменых и соборный причт – протоиереи Александр Фёдоров, Георгий Скобиль, Анатолий Топал, протодиакон Сергий Афтени и диакон Геннадий Гнатюк.

Богослужебные песнопения Божественной литургии исполнил хор кафедрального собора под управлением протодиакона Вячеслава Лукановского.

По причине субботнего дня положенные Уставом часы на́вечерия (также называемые великими или царскими – в память о том, что в византийскую эпоху эту службу неукоснительно посещали императоры) были совершены накануне.

По отпусте Божественной литургии свт. Иоанна Златоуста сразу началась великая вечерня праздника Рождества Христова, на которой бывает вход с Евангелием и читаются восемь паремий – чтений из книг Ветхого Завета, повествующих о грядущем в мир Спасителе.

В завершение богослужения духовенство во главе с Архиереем перед благолепно украшенной иконой праздника спело кондак и икос Рождества Христова. Затем архиепископ Савва освятил коливо – во укрепление телесных сил постящихся, после чего Высокопреосвященнейший Владыка обратился к прихожанам со словом архипастырского назидания.

Божественную литургию совершил архиепископ Савва в день памяти святителя Петра Московского, чудотворца

3 января, в день памяти свт. Петра, митр. Киевского, Московского и всея Руси, чудотворца, Высокопреосвященнейший архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва совершил Божественную литургию в храме Воздвижения Креста Господня в Тирасполе.

Его Высокопреосвященству сослужили клирик прихода протоиерей Иоанн Жереп и клирик кафедрального собора Рождества Христова в Тирасполе протодиакон Сергий Афтени.

В завершение богослужения было совершено славление пред образом чудотворца святителя Петра, митрополита Киевского, Московского и всея Руси, которому архиепископ Савва прочёл молитву.

В 1308 году игумен Новодворского монастыря Пётр был посвящён в митрополиты всея Руси. Сначала он поселился в Киеве, но беспокойства, угрожавшие этому городу, заставили его вскоре переехать во Владимир на Клязьме. В 1325 году святитель Пётр перенес митрополичью кафедру из Владимира в Москву, что имело большое значение для всей Русской земли.

Ещё при жизни святителя, благодаря его выдающейся церковно-государственной деятельности, современники ставили его в один ряд со святителями Василием Великим, Григорием Богословом и Иоанном Златоустом. А после смерти митрополита Петра о нём постоянно упоминают русские летописи, поскольку ни одно значительное государственное начинание не обходилось без молитвы у его гроба, где к тому же ещё и нарекались и избирались русские Первосвятители.

Его Высокопреосвященство совершил Божественную литургию в день памяти прав. Иоанна Кронштадтского

2 января, в первый день предпразднства Рождества Христова, когда совершается память прав. Иоанна Кронштадтского, Его Высокопреосвященство архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва совершил Божественную литургию в кафедральном соборе Рождества Христова в Тирасполе.

Архипастырю сослужили клирики кафедрального собора протоиерей Георгий Скобиль, протоиерей Анатолий Топал и протодиакон Сергий Афтени.

В завершение богослужения было совершено славление пред образом праведного Кронштадтского пастыря, архиепископ Савва прочитал молитву этому великому угоднику Божию, после чего Владыкой, духовенством и прихожанами было пропето величание праведному отцу нашему Иоанну Кронштадтскому.

По окончании молитвословий Правящий Архиерей обратился к пастве со словом проповеди, призвав по мере сил возносить молитвы праведному Иоанну Кронштадтскому, читать составленные им душеполезные поучения, особенно, книгу «Моя жизнь во Христе», в которой можно найти удивительной глубины духовные образы и живые свидетельства души, беседующей с Богом и получающей от Него благодатные озарения.

Предпразднство – это дни перед великими православными праздниками, когда Церковь начинает готовить нас к встрече праздника, предлагая за богослужением посвящённые ему молитвословия. Больше всего дней предпразднства – пять – у праздника Рождества Христова. Подготавливая нас к встрече Рождества многодневным Рождественским постом, Церковь в эти дни – со 2-го по 6-е января включительно – призывает к более строгому воздержанию, так что и вкушение рыбы в эти дни возбраняется.

Архиепископ Савва совершил Божественную литургию в день памяти св. мч. Вонифатия

1 января, в день памяти св. мч. Вонифатия и прп. Илии Муромца, Печерского, в Ближних пещерах, Высокопреосвященнейший Савва, архиепископ Тираспольский и Дубоссарский, возглавил служение Божественной литургии в столичном кафедральном соборе Рождества Христова.

Высокопреосвященнейшему Владыке настоятелю сослужили ключарь собора протоиерей Павел Кузменых и клирики протоиерей Георгий Скобиль и протодиакон Вячеслав Лукановский.

В завершение богослужения было совершено славление пред образами ныне прославляемых святых – мученика Вонифатия и преподобного Илии, – которым архиепископ Савва вознёс моление об избавлении соотечественников от недуга винопития.

По окончании молитвословий Высокопреосвященнейший настоятель кафедрального собора обратился к многочисленным, несмотря на отмечавшуюся многими этой ночью встречу нового года, прихожанам со словом архипастырского назидания, приведя в пример житие святых, чья память совершается в сей день.

Святой Вонифатий, который прежде, чем сделаться христианином, был рабом греха, считается небесным покровителем тех, кто борется с грехом пьянства. Подвижнику благочестия и мученику Вонифатию молятся, чтобы он помог избавиться от диавольских козней и стать господином над своими похотениями и страстьми. Промыслительно, что день памяти святого приходится на Новый год – 1 января, когда многие страдают от винопития. На примере святого Вонифатия мы видим, что люди часто предаются различным порокам из-за того, что не знают, что пустота в душе может быть по-настоящему заполнена только верой в Бога.