Архив
В Великий Четверток Архиепископ Савва совершил Литургию в Христо-Рождественском соборе
16 апреля, в Великий Четверток. Воспоминание Тайной Вечери, Архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва совершил Божественную литургию свт. Василия Великого в кафедральном соборе Рождества Христова г. Тирасполь.
За богослужением Его Высокопреосвященству сослужили ключарь собора иерей Павел Кузменых и клирики соборного храма.
На сугубой ектении были вознесены молитвенные прошения в связи с угрозой распространения коронавирусной инфекции. После сугубой ектении Архиепископ Савва вознес молитву, во время распространения вредоносного поветрия чтомую.
Главное богослужение Церкви называется Евхаристией, потому что мы совершаем ее в воспоминание жертвы благодарения, которую Бог принял от Своего Сына и Спасителя нашего. То была действительно жертва искупления и одновременно жертва благодарения, жертва хвалы Богу. Именно так Церковь всегда воспринимала Голгофскую Жертву. Именно поэтому воспоминание об этой жертве стало центральным богослужением христианской общины. И всякий раз, когда мы совершаем Божественную литургию, когда мы совершаем Евхаристию, мы прославляем Господа за все то, что от творения мира и до сего дня было совершено силой Божией для спасения рода человеческого.
В Великую среду Архиепископ Савва совершил последнюю в этом году Литургию Преждеосвященных Даров
15 апреля, в среду Страстной седмицы, Архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва совершил в Крестовоздвиженской церкви г. Тирасполь последование часов, изобразительны и вечерню в соединении с последней в этом году Литургией Преждеосвященных Даров.
За богослужением, состоявшемся в нижнем Златоустовском храме, Его Высокопреосвященству сослужили иеромонах Феодосий (Савицкий), иерей Иоанн Жереп и протодиакон Сергий Афтени.
На сугубой ектении были вознесены молитвенные прошения в связи с угрозой распространения коронавирусной инфекции. После сугубой ектении Архиепископ Савва вознес молитву, во время распространения вредоносного поветрия чтомую.
Господь сподобил нас достигнуть среды Страстной седмицы. В последний раз мы прочитали молитву преподобного Ефрема Сирина и теперь, полностью закончив поприще Святого и Великого поста, входим в особые дни воспоминаний о страданиях, смерти и Воскресении Господа и Спасителя нашего. Сегодня по уставу читается Евангелие (Мф. 26, 6–16), в котором повествуется о женщине, помазавшей ноги Спасителя драгоценным миром, и об Иуде, который, взирая на ее жертву, принимает страшное решение продать за деньги своего Учителя.
Архиепископ Савва почтил память павших освободителей Тирасполя
12 апреля, в 76-ю годовщину освобождения Тирасполя от немецко-румынских захватчиков, Архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва посетил столичный Мемориал Славы.
Правящий Архиерей совместно с благочинным Центрального округа архимандритом Питиримом (Кузменых), клириками Христо-Рождественского кафедрального собора иереем Павлом Кузменых и протодиаконом Вячеславом Лукановским возложил цветы к мемориальной плите павших в годы Великой Отечественной войны освободителей Тирасполя.
Архиепископ Савва совершил Литургию в праздник Входа Господня в Иерусалим
12 апреля, в Неделю ваий, праздник Входа Господня в Иерусалим, Архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва совершил Божественную литургию в кафедральном соборе Рождества Христова г. Тирасполь.
За богослужением Его Высокопреосвященству сослужили клирики соборного храма.
На сугубой ектении были возглашены особые прошения, а по возгласе сугубой ектении коленопреклоненно прочитана молитва о скорейшем преодолении распространения эпидемии коронавирусной инфекции.
По окончании Литургии Высокопреосвященнейший Владыка настоятель поздравил сослужащее духовенство с праздником и обратился к ним с архипастырским словом.
О Входе Иисуса Христа в Иерусалим за несколько дней до крестных страстей Его повествуют все четыре евангелиста. Когда после чудесного воскрешения Лазаря Спаситель за шесть дней до Пасхи собрался для празднования ее идти в Иерусалим, то многие из народа с радостью последовали за Ним, готовые сопровождать Его с торжественностью, с какою в древние времена на Востоке сопровождали царей. Первосвященники же иудейские, негодуя на Иисуса за то, что Он возбуждал к Себе необыкновенное почитание в народе, задумали убить Его, а также и Лазаря, «потому что ради него многие из иудеев приходили и веровали в Иисуса». Но произошло неожиданное для них: множество народа, пришедшего на праздник, услышав, что Иисус идет в Иерусалим, взяли пальмовые ветви, вышли навстречу Ему и восклицали: «Осанна! Благословен грядущий во Имя Господне, Царь Израилев!». Многие подстилали свои одежды, срезали ветви с пальм и бросали по дороге, дети приветствовали Мессию. Уверовав в могущественного и благого Учителя, простой сердцем народ готов был признать в Нем Царя, пришедшего освободить его. Евангелисты повествуют: Иисус же, найдя молодого осла, сел на него, как написано: «Не бойся, дщерь Сионова! се, Царь твой грядет, сидя на молодом осле». Затем Иисус вошел в храм Божий и выгнал всех продающих и покупающих в храме, и опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих голубей, говоря: «Написано: «дом Мой домом молитвы наречется», а вы сделали его вертепом разбойников». Весь народ с восхищением слушал учение Господне. После чего к Иисусу приступили слепые и хромые, которых Он исцелил. Покинув Иерусалим, Спаситель вернулся в Вифанию. Церковь напоминает нам об этом торжественном Входе в Иерусалим в последнее воскресение Великого поста и воспевает: «На престоле на небеса, на жребяти на земли носимый, Христе Боже, Ангелов хваление и детей воспевание приял еси, зовущих Ти: благословен еси, грядый Адама воззвати» (Кондак, глас 6-й).
Всенощное бдение накануне праздника Входа Господня в Иерусалим
Вечером, 11 апреля, накануне праздника Входа Господня в Иерусалим, Архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва совершил Всенощное бдение в кафедральном соборе Рождества Христова г. Тирасполь.
За богослужением Его Высокопреосвященству сослужили ключарь собора иерей Павел Кузменых и духовенство соборного храма.
После чтения Евангелия Архиепископ Савва прочитал молитву на освящение вербы.
Всенощное бдение, предваряющее собой наступающий праздник Входа Господня в Иерусалим, получившего в народе название Вербное воскресение, состоит из вечерни, утрени и первого часа. Во время этого богослужения поются особые песнопения, посвященные входу Христа в Иерусалим, а также воскрешению праведного Лазаря.
В Лазареву субботу Архиепископ Савва совершил Литургию в Крестовоздвиженской церкви г. Тирасполь
11 апреля, в Лазареву субботу, воспоминание воскрешения праведного Лазаря, Архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва совершил Божественную литургию в Крестовоздвиженской церкви г. Тирасполь.
За богослужением, состоявшемся в нижнем Златоустовском храме, Его Высокопреосвященству сослужили иеромонах Феодосий (Савицкий), иерей Иоанн Жереп и протодиакон Сергий Афтени.
На сугубой ектении были возглашены особые прошения, а по возгласе сугубой ектении коленопреклоненно прочитана молитва о скорейшем преодолении распространения эпидемии коронавирусной инфекции.
По окончании богослужения Его Высокопреосвященство обратился к собравшимся с архипастырским словом. Владыка Савва поздравил духовенство и прихожан с завершением Святой Четыредесятницы и обратил внимание присутствующих на значение праздника Лазаревой субботы.
Правящий Архиерей совершил Литургию в праздник Благовещения Пресвятой Богородицы
7 апреля, в день празднования Благовещения Пресвятой Богородицы, Архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва совершил Божественную литургию свт. Иоанна Златоуста в кафедральном соборе Рождества Христова г. Тирасполь.
За богослужением Его Высокопреосвященству сослужили клирики собора.
По причине действующего в Приднестровье карантина прихожане молились во дворе соборного храма, соблюдая друг от друга безопасную дистанцию.
На сугубой ектении Архиепископ Савва с сослужащим духовенством возгласил особые прошения и прочитал молитву о скорейшем преодолении распространения эпидемии коронавирусной инфекции.
В завершение Литургии состоялось славление празднику, после чего Высокопреосвященнейший Владыка обратился к пастве с архипастырским словом назидания.
В день Благовещения Пресвятой Богородицы вспоминается как ангел провозгласил благую весть, по-гречески «евангелисмос». Почти так же называется книга, повествующая о земной жизни Господа и Спасителя. Однако название книги возникло где-то во II веке и в течение столетия все более и более утверждалось в сознании верующих людей; а в первоначальные годы христианства слово «евангелие» относилось прежде всего к благовестию, которое мир получил через пришествие Господа и Спасителя нашего. Первым таким благовестием стала весть ангела Пресвятой Богородице, и потому слова «евангелисмос», «евангелие» так тесно связаны в церковном сознании с событием Благовещения, когда Царице Небесной была передана эта великая и святая весть. Но когда передается весть, не столь важен тот, кто ее приносит, как тот, кто ее получает. Ведь весть адресована именно тем, кто ее получает, и ангел, служебный дух (см. Евр. 1, 14), провозгласив благую весть, словно уступает место Пресвятой Богородице. Поэтому сегодня мы прославляем Пречистую и Преблагословенную Деву Марию, а не ангелов и архангелов; не тех, кто передал Марии благую весть, но Ту, Которая эту весть приняла.
Архиепископ Савва совершил Всенощное бдение накануне праздника Благовещения Пресвятой Богородицы
Вечером, 6 апреля, накануне праздника Благовещения Пресвятой Богородицы, Архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва совершил Всенощное бдение в Христо-Рождественском кафедральном соборе г. Тирасполь.
За богослужением, состоящим из великого повечерия с литией, утрени и 1-го часа, Высокопреосвященному Владыке сослужили клирики кафедрального собора, а песнопения Всенощного бдения исполнил хор собора.
После чтения Святого Евангелия Архиепископ Савва поздравил прихожан с праздником Благовещения Пресвятой Богородицы и совершил помазание верующих освященным елеем.
В соборном храме была также организована раздача свежего номера епархиальной газеты «Православное Приднестровье».
Архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва совершил чин пассии в кафедральном соборе Рождества Христова
Вечером, 5 апреля, духовенство кафедрального собора Рождества Христова г. Тирасполь во главе с Высокопреосвященным Владыкой настоятелем совершило чин пассии с чтением акафиста Страстям Христовым.
В 4-й заключительной части пассии были прочитаны 18-я и 19-я главы евангельского повествования от Иоанна.
Пассия – это служба, в которой миряне призваны соучаствовать не менее активно, чем священство. Каждый молящийся как бы переносится в Иерусалим и становится очевидцем страданий своего Господа. Она органично вплетена в наше шествие Великим постом к Пасхальной радости и помогает понять, что пришлось перенести Творцу, и что требуется от нас, чтобы ответить на эту любовь.
В Неделю преподобной Марии Египетской Архиепископ Савва совершил Литургию в Крестовоздвиженской церкви г. Тирасполь
5 апреля, в Неделю 5-ю Великого поста, прп. Марии Египетской, Архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва совершил Божественную литургию свт. Василия Великого в нижнем Златоустовском храме Крестовоздвиженской церкви г. Тирасполь.
За богослужением Его Высокопреосвященству сослужили иеромонах Феодосий (Савицкий), иерей Иоанн Жереп и протодиакон Вячеслав Лукановский.
На сугубой ектении были возглашены особые прошения, а по возгласе сугубой ектении коленопреклоненно прочитана молитва о скорейшем преодолении обрушившейся на человечество напасти и прекращении распространения эпидемии коронавирусной инфекции.
По окончании Литургии Высокопреосвященный Владыка Савва поблагодарил клир и паству за молитвенное общение, поздравил причастников с принятием Святых Христовых Таин и преподал всем архипастырское благословение.
