Архив

Архиепископ Савва принял участие в ежегодном Епархиальном собрании града Москвы

23 декабря в Зале церковных соборов кафедрального соборного Храма Христа Спасителя под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, являющегося правящим архиереем Первопрестольного града Москвы, состоялось годичное Епархиальное собрание столицы.

В Епархиальном собрании приняли участие викарии Московской епархии, члены Епархиального совета и советов викариатств, благочинные церковных округов г. Москвы, настоятели и клирики московских приходов, наместники мужских обителей и настоятельницы женских монастырей российской столицы.

В Епархиальном собрании принял участие также Архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва, как настоятель московских храмов иконы Божией матери "Троеручица" в Орехово-Борисово и Покрова Пресвятой Богородицы в с.Покровском.

В начале своего выступления Святейший Патриарх Кирилл затронул вопрос о положении Церкви на Украине, а затем обратился к участникам собрания с докладом, посвященным актуальным аспектам церковной жизни Первопрестольного града.

Во время перерыва в разговоре с Управляющим Тираспольско-Дубоссарской епархией Высокопреосвященнейшим Саввой Его Святейшество проявил живой интерес к ситуации в Приднестровье.

Во второй части заседания священнослужители имели возможность задать Предстоятелю различные вопросы об устроении церковной жизни. В частности, были подняты вопросы организации подготовки катехизаторов, практические вопросы совершения Таинства Евхаристии, практики наречения имен во время Таинства Крещения, в том числе вопрос отсутствия имен святых неразделенной Церкви в святцах Русской Церкви.

Также состоялось обсуждение итогов исполнения поручений прошлогоднего Епархиального собрания.

В завершение было принято постановление Епархиального собрания.

Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси.

Архиерейское богослужение в Неделю 28-ю по Пятидесятнице

21 декабря, в Неделю 28-ю по Пятидесятнице и день памяти прп. Патапия и апп. от 70-ти Сосфена, Аполлоса, Кифы, Тихика, Епафродита, Кесаря и Онисифора, возглавил служение Божественной литургии на месте строящегося храма в честь Воздвижения Креста Господня в микрорайоне Кировский г. Тирасполь. Архиерейское богослужение прошло в помещении приходского дома будущего храма. За богослужением Его Высокопреосвященству сослужили иеромонах Иоанн (Данилеску) и диакон Максим Сергеев.

За Литургией молилось много прихожан, которые пришли разделить радость духовного общения со своим Архипастырем. Отрадно отметить, что в этот воскресный день среди причастников было много детей.

По окончании богослужения Его Высокопреосвященство обратился к верующим с Архиерейским назидательным словом. Ныне Святая Церковь благовествует нам Евангелие об исцелении Спасителем  десяти прокаженных мужей, в котором звучат такие слова: «Только Един же от них, видев яко исцеле, возвратися, согласом велиим, славя Бога и паде ниц при ногу Его, хвалу Ему воздая, и той бе Самарянин». И мы иногда поступаем как 9 исцеленных. Но давайте будем поступать как самарянин, т.е. благодарить за все то, что получаем от Господа.

Владыка Савва отметил в своем Архипастырском слове, что как апостолы 2000 лет назад проповедовали, так и сегодня мы должны продолжать нести слово Божие.

Правящий Архиерей также коснулся темы ювенальной юстиции. В частности он сказал, «что все это идет в соотношении со временем, но мы не должны оставаться равнодушными, а то проиграем эту битву, проспим сейчас и завтра будет уже поздно».

Всенощное бдение в кафедральном соборе Рождества Христова возглавил Архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва

Вечером, 20 декабря, Архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва совершил Всенощное бдение в кафедральном соборе Рождества Христова г. Тирасполь. Его Высокопреосвященству сослужили настоятель и священнослужители храма.

Перед елеопомазанием Его Высокопреосвященство напомнил верующим о предстоящих богослужебных событиях на следующей седмице.

День памяти свт. Николая украсило торжественное шествие Крестного хода

19 декабря, в день памяти святителя Николая, Архиепископа Мир Ликийских чудотворца, Божественную литургию в кафедральном соборе Рождества Христова г. Тирасполь возглавил Архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва. Его Высокопреосвященству сослужили настоятель храма протоиерей Василий Данилеску и соборное духовенство.

В завершение Литургии было совершено славление перед образом свт. Николая Чудотворца, после чего Правящий Архиерей обратился к верующим с назидательным Архипастырским словом. Владыка Савва поздравил прихожан с днем памяти святителя Николая и призвал их всегда стремиться подражать святому, его смирению и кротости, его христианской любви к ближнему.

По окончании Литургии в память о святителе Николае Чудотворце от Никольского храма г. Тирасполь начался Крестный ход, который завершил свое шествие у городского ЗАГСа. Это здание построено на месте, где ранее находился Николаевский собор, чье 210-летие со дня освящения отмечается в этом году.

Перед началом шествия в храме свт. Николая Чудотворца г. Тирасполь для прихожан и духовенства воспитанниками воскресной школы было подготовлено небольшое представление на христианскую тему.

В Крестном ходе, который возглавил Высокопреосвященнейший Владыка Савва, приняли участие священнослужители Центрального благочиния и кафедрального собора Рождества Христова, а также военнослужащие ОГРВ, миротворческих сил Российской Федерации и Министерства обороны ПМР.

На месте, где ранее находился Николаевский собор, состоялся молебен, который возглавил Архиепископ Савва. По окончании богослужения Его Высокопреосвященство обратился к собравшимся со словами поздравления по случаю совершаемого сегодня торжества и продемонстрировал облик Николаевского собора, каким он выглядел в прошлом. Владыка Савва также поблагодарил российских и приднестровских воинов, принявших участие в Крестном ходе. Кроме того, Правящий Архиерей рассказал, что сейчас возводится храм в Кировском микрорайоне г. Тирасполь, который будет напоминать нам здание Николаевского собора.

День памяти святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских

В пятницу, 19 декабря, во всех столичных храмах с 8.00 будет совершаться Божественная литургия в память о святителе Николае Чудотворце.

По окончании Литургии в 11.00 от Никольского храма г. Тирасполь начнется Крестный ход, который завершит свое шествие у здания городского ЗАГСа, построенного на месте, где ранее находился Никольский собор и чье 210-летие со дня освящения отмечается в этом году.

Начата работа по изданию историко-документального фотоальбома «Святыни русского Православия юга Украины и Молдавии»

18 декабря в епархиальном управлении состоялось заседание рабочей группы по подготовке издания историко-документального фотоальбома «Святыни русского Православия юга Украины и Молдавии». В ее состав включены представители Кишиневской и Тираспольско-Дубоссарской епархий: настоятель Покровского храма с. Гидигич протоиерей Максим Меленти и референт епархии Л.П. Алферьева, зам. директора Центра российского образования ПГУ им. Т.Г. Шевченко Т.Н. Железогло и сопредседатель Общественного Совета по культуре при епархии, директор Центра исследования культурно-исторического и духовного наследия Приднестровья Н.В. Дымченко.

В ходе заседания обсуждались структура и содержание фотоальбома, который предполагается издать к 20-летию Тираспольско-Дубоссарской епархии и к 25-летию Приднестровской Молдавской Республики.

Указ Правящего Архиерея №67 от 17.12.2014 г.

УКАЗ №67

Определением Моим, в связи с принесением Вами покаяния в ранее содеянном, Вам, иеромонах Тимофей (Скрипников), разрешается исполнение церковных служб и треб с 17 декабря 2014 г. с оставлением Вами послушания клирика кафедрального собора Рождества Христова г. Тирасполь.

Спецвыпуск газеты "Православное Приднестровье" посвящен проблемам ювенальной юстиции

Вышел в свет спецвыпуск газеты «Православное Приднестровье», которая издается Тираспольско-Дубоссарской епархией. В номере опубликованы материалы, посвященные противодействию внедрению ювенальной юстиции в нашей республике. На страницах газеты изложена позиция Русской Православной Церкви по реформе семейного права и проблемам ювенальной юстиции, а также рассмотрен законопроект «О социально-правовой защите от насилия в семье», который содержит в себе нормы ювенальной системы.

Открытое письмо духовенства Тираспольско-Дубоссарской епархии к Президенту ПМР Е.В. Шевчуку

Уважаемый Евгений Васильевич!

Обратиться к Вам как к руководителю государства и гаранту Конституции нас вынудили попытки на государственном уровне закрепить в Приднестровье законодательные нормы, относящиеся к системе ювенальной юстиции. В частности, на рассмотрении в Верховном Совете ныне находится проект Закона «О социально-правовой защите от насилия в семье», который призван узаконить вмешательство государства, а также неправительственных организаций, в частную жизнь приднестровцев и в процесс семейного воспитания, что является прямым нарушением Конституции ПМР. 

Ювенальные нормы вводятся в нашу жизнь частями и незаметно. Помимо вышеуказанного закона, который пока не принят ни в одном чтении, в ноябре было подписано и в январе 2015 г. должно вступить в законную силу Постановление Правительства ПМР, закрепляющее нормы ювенальной юстиции.

Русская Православная Церковь признает необходимость защиты детей от возможного насилия, в том числе и со стороны нерадивых родителей. Однако мы также считаем полностью обоснованной обеспокоенность простых верующих тем, что внедрение системы ювенальной юстиции может нести в себе серьезную опасность для института семьи. Примеров, доказывающих справедливость такого утверждения, можно привести множество – как из жизни европейских стран, где система ювенальной юстиции существует уже многие десятки лет, так и из российской практики, поскольку в отдельных регионах РФ она внедрена в качестве пилотного проекта.

Последствия применения в любом традиционном обществе норм ювенальной юстиции, как правило, одинаковы: разрушение семей, доносы детей на родителей и учителей, детская безнаказанность, полная вседозволенность как основное явление поведения детей, ниспровержение всяких авторитетов, страх и униженное положение родителей, армия детей-сирот при живых родителях. Это множество родителей, потерявших смысл жизни и какую-либо надежду на справедливость, это море слез и огромное количество сломанных судеб.

Ювенальная юстиция является преступной системой, поскольку предполагает разлучение родителей с детьми без реальной вины взрослых и без решения суда, под разными надуманными предлогами. И всё это подается в красивой упаковке: «защита детей», «права детей», «предупреждение насилия в семье», «борьба против насилия».

Кроме того, опыт западных стран свидетельствует, что существование системы ювенальной юстиции  приводит к значительному расширению полномочий судов и социальных служб. Они фактически получают санкцию на вмешательство в семейные дела и контроль над родителями. Причем такое вмешательство может осуществляться, в том числе, и на основании обращений в суд самих детей. Противопоставление прав и интересов ребенка правам и интересам родителей и семьи в целом создает опасность разрушения традиционного представления о семье.

Важно помнить, что сегодня в мире не существует единой системы ювенальной юстиции. В каждом государстве система судопроизводства относительно несовершеннолетних и защите прав детей имеет свои особенности, обусловленные историко-культурными традициями разных стран. Потому, в процессе реформ в отрасли юстиции в Приднестровье следует, прежде всего, учитывать собственный опыт. Сейчас в нашем законодательстве существует достаточно норм, которые позволяют наказать родителей-правонарушителей и малолетних преступников.

Те нормы и принципы, которые положены в основание «ювенальных технологий», возможно, и приемлемы для стран с иными духовными и культурными традициями. Однако в нашей стране введение западных ювенальных подходов воспринимается как посягательство на наиболее святое – отношения людей с собственными детьми. Доносы на родителей – один из наиболее ярких, но не единственный камень преткновения, не дающий нашим согражданам принять ювенальную систему. То же касается и подхода к бедности. То, что дети могут быть решением органов опеки изъяты у малообеспеченных родителей и «переданы в другие руки» – в более «благополучную» семью или приют, – входит в противоречие с культурно-нравственными представлениями нашего народа. Ведь бедность никогда не считалась зазорной в православной или любой другой традиционной культуре.

С помощью этой чуждой приднестровскому обществу системы разрушаются наши традиционные ценности, на которых из века в век строился семейный уклад.  Страна же, отказавшаяся от своих корней, обречена на гибель.

Если, вопреки мнению народа, новые юридические нормы всё же будут введены в действие, это повлечет массовое нежелание наших сограждан иметь детей. Приднестровье и без того находится в крайне тяжелой демографической ситуации. Неужели нам нужно ее существенно усугублять? Многие наши сограждане, по примеру  европейцев, предпочтут, скорее, не рожать, чем быть отнесенными к «неблагополучным родителям» и подвергнуться «госпатронату» с последующим отъемом детей. И если уже сегодня попытки введения ювенальной системы в Приднестровье приводят к протестам родителей и общественности, то остается только предполагать, к какой дестабилизации обстановки в стране может привести внедрение ее норм в нашу повседневную жизнь.

Мы не вправе оставаться равнодушными и молчать о том, что может случиться, если ювенальная юстиция станет суровой реальностью нашей жизни. Ведь она способна разрушить не только наши семьи, но и государство в целом. Дети, выросшие во вседозволенности и непослушании, не будут уважать никакую власть, они никогда не станут законопослушными гражданами своей страны,  не говоря уже о тех, кто попадет в приюты. По официальным данным, 90% детей-сирот не способно социализироваться.

Вместо бесплодных попыток ввести нормы ювенальной юстиции там, где они противоречат традиционному укладу жизни и менталитету людей, необходимо законодательно определить допустимые границы  вмешательства государства в жизнь семьи, не допускать бесконтрольного реформирования законодательства в сфере семьи, детства и родительства, закрепить неотъемлемое право родителей на жизнь со своим ребенком и ребенка со своими родителями, защитить семьи от произвола опеки и разного рода чиновников, наказать тех из них, кто разрушает семьи и делает детей сиротами при живых родителях.

Родители должны иметь право самостоятельно решать вопросы, касающиеся внутренней жизни собственной семьи, включая вопросы воспитания своих детей в соответствии со своим мировоззрением, религиозными, национальными и культурными традициями, ограничивать поведение детей, если это может нанести вред их здоровью или развитию, удерживать детей от опасных и вредных поступков, привлекать детей к посильному домашнему труду, учебе, соблюдению домашней дисциплины и т. д. Необходимо законодательно закрепить приоритет родителей в воспитании своих детей – независимо от материального положения, социального статуса и вероисповедания.  Если семья имеет социальные проблемы, является малообеспеченной, то таким семьям нужно помогать, обеспечить отцам соответствующую работу, а матерям помощь, охрану материнства и детей.

Крайне важно также запретить передачу части функций и прав государства на сферу семьи и детства определенному кругу так называемых «социально ориентированных некоммерческих организаций» (НКО).

Уважаемый Евгений Васильевич!

Вы всегда подчеркивали свою принадлежность к числу духовных чад Русской Православной Церкви. Подавляющее большинство приднестровцев также считает себя православными. Неужели это не является достаточно веской причиной, чтобы на государственном уровне сделать всё возможное для укрепления семьи именно в ее традиционном понимании?

Христианство учит, что семья есть богозаповеданный социальный институт. Рождение и воспитание детей является неотъемлемой частью семейной жизни. Более того, согласно Священному Писанию воспитание детей должно происходить именно в семье. Родители несут перед Богом ответственность за воспитание детей. Однако и  дети несут ответственность за благополучие своей семьи.

Семья – это единственный организм, члены которого живут и строят свои отношения на основе закона любви. Опыт семейного общения учит человека преодолению греховного эгоизма и закладывает основы здоровой гражданственности. Именно в семействе, как в школе благочестия, формируется и крепчает правильное отношение к ближним, а следовательно, к своему народу, к обществу в целом. Поэтому таким опасным является разрушение традиционных связей родителей с детьми.

В отношении действительно проблемных семей необходима помощь государства, но это должна быть разумная система именно поддержки семей, а не их разрушения. Ведь семья – это тонкий организм со сложными взаимосвязями, и обращаться с ним следует очень бережно. 

Можем ли мы своими же руками разрушить выработанный за тысячелетия нашими предками и донесенный до нас способ передачи через семью, от поколения к поколению, основных ценностей и норм, без которых общество обречено на распад и деградацию?

Разумно ли в сегодняшней непростой ситуации осуществлять столь непопулярные нововведения и дополнительно настраивать народ против государственной власти?

Просим Вас, уважаемый Евгений Васильевич, проявить личное участие в решении столь важного вопроса с целью не допустить разрушения семей, а значит, и всей страны. Мы понимаем, что Ваши обязанности руководителя государства накладывают на Вас определенные ограничения в принятии решений. Зачастую обстоятельства принуждают поступаться совестью православного христианина, якобы, ради блага государства и его граждан. Но этот путь, как правило, ведет к погибели, т.к. стремление к достижению сиюминутного блага всегда оборачивается огромными духовными потерями.   

Молимся, чтобы Отец Небесный помог Вам сделать правильный выбор, и мы смогли бы общими усилиями не разрушить, но укрепить как институт традиционной семьи, так и государство в целом. Не бойтесь сделать решительный шаг в защиту приднестровских детей и института семьи. Уверены, что на Вашей стороне будут не только православные христиане, но и представители всех традиционных для нашего края религиозных конфессий. Объединенными усилиями мы сможем противостоять любому давлению со стороны внешних сил. С нами Бог и все святые Его!

 Принято единогласно на XXI ежегодном собрании духовенства Тираспольско-Дубоссарской епархии.

17.12.2014 г.

Состоялось ежегодное собрание духовенства Тираспольско-Дубоссарской епархии

17 декабря в кафедральном соборе Рождества Христова г. Тирасполь состоялось XXI ежегодное собрание духовенства Тираспольско-Дубоссарской епархии. Открыл его Высокопреосвященнейший Архиепископ Савва, который предложил произвести изменения в составе епархиальных отделов и комиссий с целью активизации их работы. Предложения Правящего Архиерея были приняты единогласно.

Далее Его Высокопреосвященство выступил с докладом о жизнедеятельности епархии на протяжении 2014 года. Владыка Савва рассказал о наиболее важных итогах работы епархиального духовенства, подробно остановился на имеющихся недостатках, проанализировал их причины и предложил пути их устранения. Кроме того, Правящий Архиерей затронул актуальные вопросы общественной жизни, которые непосредственно касаются также и духовенства, и православных верующих нашего края. В частности, Владыка Савва рассказал об имеющихся серьезных проблемах в вопросе преподавания основ православной культуры в общеобразовательных учебных заведениях.

Далее Его Высокопреосвященство затронул проблему внедрения в Приднестровье норм ювенальной юстиции и призвал как духовенство, так и всю православную паству активно противостоять подобным попыткам. Правящий Архиерей предложил собравшимся ознакомиться с проектом открытого письма, которое предполагается направить на имя Президента Приднестровской Молдавской Республики Е.В. Шевчука. Данный документ ставит своей целью убедить главу республики в неприемлемости для народа Приднестровья норм и положений ювенальной юстиции, которая несет в себе угрозу безопасности семьи, общества и государста в целом.

Предложенная Владыкой Саввой для обсуждения тема вызвала оживленную дискуссию, в которой приняли участие многие представители духовенства епархии. По итогам обсуждения текст письма был единогласно утвержден.

Далее были рассмотрены юридические и финансовые вопросы жизнедеятельности епархии. Перед участниками собрания выступили юрист епархии В.В. Тытык и бухгалтер епархиального управления А.Н. Камыш.

Иеромонах Тимофей (Скрипников), который ранее был временно отстранен от совершения богослужений и требоисполнения за неподобающее поведение, принес покаяние перед собратьями священниками.

По окончании собрания духовенство приняло участие в традиционной братской трапезе.