Архив

Божественную литургию в столичном Крестовоздвиженском храме совершил Высокопреосвященнейший настоятель

28 января, в Неделю 33-ю по Пятидесятнице и день праздника поклонения честны́м веригам ап. Петра, Архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва совершил Божественную литургию в нижнем Иоанно-Златоустовском храме церкви Воздвижения Креста Господня в Тирасполе.

Его Высокопреосвященству сослужили клирики прихода иеромонах Феодосий (Савицкий), иерей Иоанн Жереп и клирик кафедрального собора Рождества Христова диакон Геннадий Гнатюк.

По сугубой ектении Архипастырем была совершена молитва о страждущей земле украинской, о прекращении брани и установлении мира. В завершение богослужения Правящий Архиерей обратился к прихожанам со словом Архипастырского назидания.

Вериги святого Петра представляют собой цепи, которыми, по преданию, был скован первоверховный апостол во время своих арестов в Иерусалиме около 42 года по приказанию Ирода Агриппы («И вот, Ангел Господень предстал, и свет осиял темницу. [Ангел], толкнув Петра в бок, пробудил его и сказал: встань скорее. И цепи упали с рук его» (Деян. 12:7)) и в Мамертинской тюрьме в Риме при императоре Нероне около 64 года. Эти вериги получили от тела апостола, который был крепко ими связан, целебную силу. Известно, что головные повязки и платки святого апостола Павла исцеляли болезни и изгоняли нечистых духов (Деян. 19:15), такое же действие оказывали вериги святого Петра. Поэтому в Риме для хранения святыни была построена базилика Сан-Пьетро-ин-Винколи (с лат. – «святой Пётр в оковах»), а в этот день вериги выносились для поклонения верующих.

Архипастырь совершил Всенощное бдение накануне Недели 33-й по Пятидесятнице

28 января, накануне Недели 33-й по Пятидесятнице и праздника поклонения честны́м веригам ап. Петра, Правящий Архиерей Тираспольско-Дубоссарской епархии совершил Всенощное бдение в кафедральном соборе Рождества Христова в Тирасполе.

За богослужением Высокопреосвященнейшему настоятелю сослужили ключарь и причт соборного храма. На полиелее Архипастырь прочёл рядовой Евангельский отрывок, повествующий о том, как Господь троекратно вопросил апостола Петра, любит ли он Его, таким образом прощая троекратное апостольское отречение накануне крестной смерти Спасителя.

Затем Владыка помазал сослужащее духовенство и прихожан освященным елеем.

Божественная литургия Архиерейским чином была совершена в кафедральном соборе Рождества Христова

27 января, в день отдания праздника Богоявления и памяти равноапостольной Нины, просветительницы Грузии, в кафедральном соборе Рождества Христова в Тирасполе Божественную литургию совершил Высокопреосвященный настоятель Архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва.

Его Высокопреосвященству сослужили ключарь кафедрального собора иерей Павел Кузменых, протоиерей Георгий Скобиль и протодиакон Сергий Афтени. После чтения Святого Евангелия и сугубой ектении Владыка прочёл молитву о мире на Украине.

В завершение богослужения был совершён чин отдания праздника Богоявления (при котором совершается каждение праздничной иконы на аналое в центре храма, после чего она уносится в алтарь) и краткое молебное пение святой равноапостольной Нине, просветительнице Грузии. Затем Правящий Архиерей обратился к собравшимся со словом Архипастырского назидания.

Святая Нина была племянницей Иерусалимского патриарха Ювеналия. Она с юности всем сердцем возлюбила Бога и глубоко сожалела о людях, не верующих в Него. После того, как отец её Завулон ушёл в пустынники, а мать поступила в диакониссы, святая Нина была отдана на воспитание одной благочестивой старице. Частые рассказы этой старицы об Иверии (нынешней Грузии), тогда ещё языческой стране, возбудили в Нине сильное желание посетить эту страну и просветить её жителей светом Евангелия. Проповедь о Христе, чудеса, которые совершала святая Нина, и её добродетельная жизнь благотворно действовали на жителей Иверии, и многие из них уверовали в истинного Бога и приняли Крещение. Она обратила ко Христу в Грузии и самого царя Мириана (Мероя), бывшего до этого язычником. Тогда были вызваны из Константинополя епископ и священники и построен первый в Иверии храм во имя св. апостолов. Постепенно почти вся Иверия приняла христианство. После тридцатипятилетних подвигов святая Нина мирно скончалась 14 (27 нов. ст.) января 335 года. На месте её кончины царь Мириан воздвиг храм во имя великомученика Георгия, дальнего родственника святой Нины.

Правящий Архиерей возглавил престольное торжество Татианинского храма при ПГУ им. Т. Г. Шевченко

25 января, в день памяти св. мц. Татианы, Архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва возглавил престольное торжество в Татианинском храме при ПГУ им. Т. Г. Шевченко. За литургией в университетском храме Его Высокопреосвященству сослужили первый помощник Правящего Архиерея архимандрит Иоанн (Данилеску), настоятель храма, благочинный Центрального округа протоиерей Сергий Вербицкий, протодиакон Вячеслав Лукановский и диакон Анатолий Армаш.

За богослужением молились ректор ПГУ им. Т. Г. Шевченко профессор В. В. Соколов, президент университета профессор С. И. Берил, представители преподавательского состава и студенчества, прихожане тираспольских храмов. По сугубой ектении Архиепископ Савва, как это совершается на всех приходах нашей епархии, вознёс молитву ко Господу о мире на украинской земле.

В завершение богослужения было совершено молебное пение святой мученице Татиане и крестный ход. Затем Правящий Архиерей обратился к собравшимся с приветственным словом, отметив важность вклада главы государства и ректора ПГУ в открытие храма на территории университета. В свою очередь, ректор вуза В. В. Соколов подчеркнул важность университетского храма для духовного воспитания молодёжи и выразил Владыке благодарность за появление этого нового центра духовного притяжения для преподавателей и студентов.

Завершаются ремонтно-реставрационные работы в храме св. вмч. Димитрия Солунского в Окнице

За период продолжавшейся не один год реставрации Димитриево-Солунского храма в Окнице – самого северного храма Приднестровья – была проделана большая работа: укреплены стены и фундамент здания, построен притвор, установлены купола, облагорожена территория, завершается роспись церковных стен. В храм проведены отопление и водопровод. Расширилась и церковная территория – к ней присоединился приходской дом, в котором была произведена внешняя отделка.

Как отметил настоятель храма иерей Валентин Салко, все эти благие преобразования были бы невозможны без участия добрых помощников прихода – всех тех, кто руководил, содействовал и помогал в реставрации храма и благоустройстве территории, руководителей организаций, главы окницкой администрации Кристины Сергеевны Мазур и жителей села. А также депутата Верховного Совета ПМР Порфирия Владимировича Шкильнюка.

Многая лета подай, Господи, любящим «благолепие дому Твоего» (Пс. 25:8)!

Архиепископ Савва совершил Божественную литургию в Неделю 32-ю по Пятидесятнице, по Богоявлении

22 января, в Неделю 32-ю по Пятидесятнице, по Богоявлении, и день памяти свт. Филиппа, митр. Московского и всея России, чудотворца, Архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва в кафедральном соборе Рождества Христова в Тирасполе совершил Божественную литургию.

Его Высокопреосвященству сослужили ключарь кафедрального собора иерей Павел Кузменых, иерей Анатолий Топал и диакон Геннадий Гнатюк. По сугубой ектении Правящим Архиереем была совершена молитва о страждущей земле украинской, о прекращении брани и установлении мира.

В завершение богослужения Архипастырь и сослужащая братия совершили славление перед образами Воскресения Христова, Святого Богоявления и свт. Филиппа, Московского чудотворца. Затем Владыка обратился к собравшимся со словом назидания, призвав во всех обстоятельствах жизни оставаться верными Христу, сохранять веру в Господа, прибегать к молитве и помнить, что в ответ на эту молитву и на эту веру Господь творит чудеса.

Архипастырь совершил Всенощное бдение в кафедральном соборе Рождества Христова

21 января вечером, накануне Недели 32-й по Пятидесятнице, по Богоявлении, и дня памяти свт. Филиппа, митр. Московского и всея России, чудотворца, Архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва совершил Всенощное бдение в кафедральном соборе Рождества Христова в Тирасполе.

Архипастырю сослужили ключарь кафедрального собора иерей Павел Кузменых и соборный причт. По чтении Святого Евангелия Владыка обратился к собравшимся на богослужение с назидательным словом, после чего помазал духовенство и мирян святым елеем.

Правящий Архиерей Тираспольско-Дубоссарской епархии поздравил с юбилеем В.И. Лаврентьева

20 января по благословению Архиепископа Тираспольского и Дубоссарского Саввы благочинный Центрального округа протоиерей Сергий Вербицкий и советник Архиерея по вопросам культуры и просвещения Н.В. Дымченко поздравили директора ГУП «Издательство "Марка Приднестровья"» В.И. Лаврентьева с 50-летним юбилеем.
Протоиерей Сергий Вербицкий зачитал приветствие Правящего Архиерея в адрес юбиляра. Стараниями В.И. Лаврентьева на протяжении семи лет издаются серии марок «Церкви Приднестровья» и «Часовни Приднестровья», были проведены спецгашения, посвященные святителю Гавриилу (Бэнулеску-Бодони), священномученикуа Серафиму (Чичагову), преподобному Паисию Величковскому, преподобномученику Герману Тираспольскому.

За сотрудничество с Церковью Всеволод Иванович отмечен медалями преподобного Паисия Величковского и Покрова Пресвятой Богородицы.
Владыка Савва пожелал юбиляру дальнейшей плодотворной работы и Божией помощи во всех его благих делах и начинаниях.

Высокопреосвященный настоятель совершил Божественную литургию в столичном храме Воздвижения Креста Господня

20 января, в день Собора Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, Архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва совершил Божественную литургию в храме Воздвижения Креста Господня в Тирасполе, где хранится частица мощей святого Иоанна Предтечи.

За богослужением в нижнем храме во имя свт. Иоанна Златоуста Его Высокопреосвященству сослужили клирики прихода иеромонах Феодосий (Савицкий), иерей Иоанн Жереп и протодиакон кафедрального собора Рождества Христова Сергий Афтени.

По сугубой ектении Правящим Архиереем была совершена молитва о страждущей земле украинской, о прекращении брани и установлении мира. В завершение богослужения Архипастырь и сослужащая братия совершили молебен перед иконой и ковчегом с частицей мощей Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, после чего Владыка обратился к прихожанам со словом Архипастырского назидания.

В Православной Церкви установлен обычай на следующий день великих Господских и Богородичных праздников вспоминать тех святых, которые ближайшим образом послужили данному священному событию в истории. Как отмечает святитель Димитрий Ростовский, «вполне прилично было почтить особым празднованием того, кто послужил таинству Божественного крещения, возложивши руку свою на главу Владыки». Что касается слова собор в названии праздника, оно «означает, что народ собирается в церковь для совершения богослужения в честь и похвалу прославляемого ныне великого Предтечи и Крестителя Иоанна».

Архиепископ Савва совершил Божественную литургию и Чин великого освящения воды в кафедральном соборе Рождества Христова

19 января, в день Святого Богоявления, Крещения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, Архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва совершил Божественную литургию и Великое освящение воды в кафедральном соборе Рождества Христова в Тирасполе.

Архипастырю сослужили ключарь кафедрального собора иерей Павел Кузменых, протоиерей Георгий Скобиль и протодиакон Сергий Афтени. По сугубой ектении Владыка обратился с молитвой ко Господу об умирении украинской земли и прекращении междоусобной брани.

По окончании Божественной литургии Архиепископ Савва совершил чин Великого освящения воды и благословил верующих на заполнение принесенных ими сосудов освященной водой, после чего окропил всех собравшихся в этот день на территории собора горожан святой водой.

Великое освящение воды в праздник Богоявления получило начало в Иерусалимской Церкви, и в IV-V веках совершалось только там: священники и миряне выходили на реку Иордан для освящения вод, которое являлось воспоминанием Крещения Спасителя. Поэтому в праздник Богоявления водоосвящение обычно совершается на реках, источниках и колодцах («хождение на Иордань»), ибо Христос крестился вне храма.