Архив
В Крестовоздвиженской церкви г. Тирасполь молитвенно почтили память святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии
30 сентября, в день памяти мцц. Веры, Надежды, Любови и матери их Софии, Архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва совершил Божественную литургию в Крестовоздвиженском храме г. Тирасполь.
За богослужением Его Высокопреосвященству сослужили иеромонах Феодосий (Савицкий) и иерей Иоанн Жереп.
На сугубой ектении были вознесены молитвенные прошения об избавлении от распространения вредоносного поветрия – коронавирусной инфекции. Архиепископ Савва вознес молитву, во время распространения вредоносного поветрия чтомую.
По окончании Литургии Архиепископ Савва и сослужившее духовенство совершили славление святым мученицам Вере, Надежде, Любови и матери их Софии и пропело величание Честному и Животворящему Кресту Господню.
Далее Высокопреосвященнейший Владыка настоятель обратился к собравшимся богомольцам с проповедью.
Святые мученицы Вера, Надежда и Любовь родились в Италии. Их мать, святая София, была благочестивой вдовой-христианкой. Назвав своих дочерей именами трех христианских добродетелей, она воспитывала их в любви ко Господу Иисусу Христу. Святая София и ее дочери не скрывали своей веры и открыто исповедовали ее перед всеми. Наместник Антиох донес об этом императору Адриану (117-138), и тот велел привести их в Рим. Понимая, зачем их ведут к императору, святые девы горячо молились Господу Иисусу Христу, прося, чтобы Он послал им силы не устрашиться предстоящих мук и смерти. Когда же Вера, Надежда и Любовь с матерью предстали перед императором, все присутствовавшие изумились их спокойствию: казалось, что они были званы на светлое торжество, а не на истязания. Призывая по очереди сестер, Адриан убеждал их принести жертву богине Артемиде. Юные девы (Вере было 12, Надежде - 10 и Любови - 9 лет) оставались непреклонны. Тогда император приказал жестоко истязать их: святых дев жгли на железной решетке, бросали в раскаленную печь и в котел с кипящей смолой, но Господь Своей Невидимой Силой хранил их. Младшую, Любовь, привязали к колесу и били палками, пока тело ее не превратилось в сплошную кровавую рану. Перенося невиданные муки, святые девы прославляли своего Небесного Жениха и оставались непоколебимыми в вере. Святую Софию подвергли иной, тяжелейшей, пытке: мать была вынуждена смотреть на страдания своих дочерей. Но она проявила необыкновенное мужество и все время убеждала девиц вытерпеть мучения во Имя Небесного Жениха. Все три святые девы с радостью встретили свою мученическую кончину. Они были обезглавлены. Чтобы продлить душевные страдания святой Софии, император разрешил ей взять тела дочерей. София положила останки в ковчег и с почестями отвезла на колеснице за город, где похоронила их на высоком месте. Три дня святая София, не отходя, сидела у могилы дочерей и, наконец, предала там свою душу Господу. Верующие погребли тело ее на том же месте. Мощи святых мучениц с 777 года покоятся в Эльзасе, в церкви Эшо.
В праздник Воздвижения Креста Господня Архиепископ Савва совершил Литургию в Крестовоздвиженской церкви г. Тирасполь
27 сентября, в день праздника Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, Архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва возглавил Божественную литургию в Крестовоздвиженском храме г. Тирасполь.
За богослужением в день престольного торжества церкви Его Высокопреосвященству сослужили иеромонах Феодосий (Савицкий), иерей Иоанн Жереп и протодиакон Вячеслав Лукановский.
За богослужением молились настоятельница Свято-Петропавловского женского монастыря г. Бендеры игумения Елисавета (Василаке) с сестрами и верующие жители столицы.
На сугубой ектении были вознесены молитвенные прошения об избавлении от распространения вредоносного поветрия – коронавирусной инфекции. Архиепископ Савва вознес молитву, во время распространения вредоносного поветрия чтомую.
По окончании Литургии Архиепископ Савва и сослужившее духовенство совершили славление празднику и поклонились Кресту Господню.
Далее Высокопреосвященнейший Владыка настоятель поздравил верующих с праздником и обратился ко всем присутствующим с назидательным словом проповеди.
В этот день Правящий Архиерей также принимал поздравления по случаю дня своего рождения.
В день Крестовоздвижения вспоминают, как равноапостольная царица Елена нашла Крест, на котором был распят Господь Иисус Христос. Крест был обретен в 326 году около горы Голгофы в Иерусалиме. C VII века с этим днём стали соединять память о возвращении Животворящего Креста из Персии византийским императором Ираклием.
Праздник называется Воздвижением Креста, потому что и при обретении, и при возвращении Креста предстоятель поднимал (Воздвигал) крест три раза, чтобы все могли его видеть. Св. равноапостольные цари Константин и Елена над местом страданий, погребения и воскресения Иисуса Христа построили обширный и великолепный храм в честь Воскресения Христова. Построили также храмы на Елеонской горе, в Вифлееме и в Февроне у Дуба Мамрийского. Царица Елена часть Креста Господня принесла своему сыну, Царю Константину, а другую часть оставила в Иерусалиме. Этот драгоценный остаток Креста Христова и до настоящего времени хранится в храме Воскресения Христова.
Поздравления по случаю Дня рождения Правящего Архиерея
В адрес Архиепископа Тираспольского и Дубоссарского Саввы поступают поздравления по случаю дня рождения. Его Высокопреосвященство поздравили иерархи и священнослужители Русской Православной Церкви, представители государственной власти и духовные чада как из ближнего, так и дальнего зарубежья.
Секретарь епархии протоиерей Иоанн Калмык и сотрудники епархиального управления присоединяются к поздравлениям:
«Ваше Высокопреосвященство, дорогой Владыка! От всей души поздравляем Вас с днем Вашего рождения и приносим самые теплые и искренние пожелания.
Человек приходит в мир, чтобы как можно полнее раскрыть те многочисленные таланты, которые даровал Отец Небесный. Вам удалось это сделать через служение Церкви, народу Божию и земному Отечеству. С любовью совершая архипастырское служение, Вы убедительно свидетельствуете о вечных Евангельских истинах, о необходимости созидать мир и общественное согласие. Более десятилетия пребывая во главе Тираспольско-Дубоссарской епархии, Вы неизменно подаете благой пример народу Божию, с любовью научая его «быть готовым на всякое доброе дело» (Тит. 3, 1).
Желаем Вам непрестанной радости в Господе, вдохновения в дальнейшем архипастырском служении, бодрости духа, изобильной помощи Божией в ежедневном крестоношении, доброго здравия телесного и душевного на многая лета».
Всенощное бдение накануне праздника Воздвижения Животворящего Креста Господня
Вечером, 26 сентября, накануне престольного праздника – Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, Архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва совершил Всенощное бдение и чин Воздвижения Креста в Крестовоздвиженской церкви г. Тирасполь.
За богослужением Его Высокопреосвященству сослужили иеромонах Феодосий (Савицкий), иерей Иоанн Жереп и протодиакон Вячеслав Лукановский.
После великого славословия Высокопреосвященнейший Владыка Савва с сослужашим духовенством совершил изнесение из алтаря Честного Креста Господня. Далее с особой торжественностью и благоговением был совершен Чин Воздвижения Креста Господня.
Во время общего поклонения Кресту был пропет тропарь: «Кресту Твоему покланяемся, Владыко, и святое воскресение Твое славим».
Архиепископ Савва совершил Литургию в день памяти священномученика Стефана Слободзейского
26 сентября, когда молитвенно вспоминается память священномученика Стефана Слободзейского, Архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва совершил Божественную литургию в кафедральном соборе Рождества Христова г. Тирасполь.
За богослужением Его Высокопреосвященству сослужили ключарь иерей Павел Кузменых, протоиерей Александр Федоров и протодиакон Сергий Афтени.
На сугубой ектении были вознесены молитвенные прошения об избавлении от распространения вредоносного поветрия – коронавирусной инфекции. Архиепископ Савва вознес молитву, во время распространения вредоносного поветрия чтомую.
По окончании Литургии было совершено славление сщмч. Стефану.
Священномученик Стефан (Костогрыз) родился 28 ноября 1887 года в г. Берислав Херсонского уезда Херсонской губернии. В феврале 1915 года он начал служить в Михайловской церкви с. Слободзея в качестве псаломщика. Через несколько лет рукоположен во диакона, стал регентом церковного хора. В начале 30-х годов отец Стефан становится священником. 28 августа 1935 года он был арестован по следующему обвинению: «проживая около румынской границы, попытался перейти ее и одновременно проводил контрреволюционную агитацию». 7 декабря 1935 года спецколлегия Одесского облсуда вынесла обвиняемому С.Г. Костогрызу приговор по статье 54-10 УК УССР 7 лет исправительно-трудовых лагерей. 10 февраля 1936 года он попал в Карагандинский лагерь в Казахстане. По прошествии года вновь был осужден по групповому «делу священников о. Александра и о. Стефана Костогрыза». Обвинение при осуждении – «систематическая агитация среди заключенных, восхваление Царского строя». 20 сентября 1937 года тройка при УНКВД по Карагандинской области вынесла приговор по печально знаменитой статье 58-10 УК РСФСР высшая мера наказания – расстрел. Приговор был приведен в исполнение 26 сентября 1937 года. 20 августа 2000 года по представлению Алматинской епархии Русской Православной Церкви отец Стефан Костогрыз – был канонизирован Архиерейским Собором. Дата памяти святого Стефана 26 сентября (в день его мученической кончины).
Обсуждались вопросы патриотического воспитания
24 сентября, во второй половине дня, Архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва провел рабочее совещание, в котором приняли участие: секретарь епархии протоиерей Иоанн Калмык, благочинный Центрального округа архимандрит Питирим (Кузменых), благочинный Дубоссарского округа протоиерей Георгий Лисовский, председатель епархиального отдела по взаимодействию с Вооруженными Силами, казачеством и правоохранительными учреждениями протоиерей Валерий Лознян; военный священник протоиерей Владимир Мартынов, ключарь кафедрального собора Рождества Христова г. Тирасполь иерей Павел Кузменых и советник Правящего Архиерея Н.В. Дымченко. Тема встречи – военно-патриотическое воспитание и сохранение исторического наследия.
Владыка Савва ознакомил присутствующих с международным проектом «Возвращенные имена». Было принято решение разместить в храмах Тирасполя, Бендер и Дубоссар списки имен пропавших без вести или попавших в плен уроженцев Приднестровья в годы Великой Отечественной войны, представленные благотворительным фондом «Россия–Абхазия». Теперь можно обратиться в храмы и узнать судьбу своих родственников.
Высокопреосвященнейший Владыка благословил усилить работу духовенства епархии на ниве духовно-нравственного и патриотического воспитания военнослужащих. В частности, обсуждалась возможность издания книги по опыту взаимодействия Церкви и армии на примере соработничества Тираспольско-Дубоссарской епархии и Министерство обороны ПМР, Оперативной группы российских войск и Черноморского казачьего войска.
В завершение встречи Правящий Архиерей дал ряд поручений.
В годовщину со дня канонизации блж. Агафии Кушеловской Архиепископ Савва совершил Божественную литургию
24 сентября Божественную литургию в Крестовоздвиженской церкви г. Тирасполь возглавил Архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва.
В этот день отмечается четвертая годовщина со дня канонизации святой блаженной Агафии (Маранчук), которая была совершена в Успенском женском монастыре с. Кушелэука Шолдэнештского района Республики Молдова. Решение о прославлении Агафии (Маранчук) в лике местночтимых святых было принято Синодом Православной Церкви Молдовы.
За богослужением Его Высокопреосвященству сослужили иеромонах Феодосий (Савицкий), иерей Иоанн Жереп и диакон Геннадий Гнатюк.
На сугубой ектении были вознесены молитвенные прошения об избавлении от распространения вредоносного поветрия – коронавирусной инфекции. Архиепископ Савва вознес молитву, во время распространения вредоносного поветрия чтомую.
По окончании Литургии состоялось славление блаженной Агафии перед ее образом и вознесены молитвы ко Пресвятой Богородице.
В день празднования Рождества Пресвятой Богородицы Правящий Архиерей возглавил Божественную литургию
21 сентября, в день праздника Рождества Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, Архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва совершил Божественную литургию в кафедральном соборе Рождества Христова г. Тирасполь.
За богослужением Его Высокопреосвященству сослужило соборное духовенство.
На сугубой ектении были вознесены молитвенные прошения об избавлении от распространения вредоносного поветрия – коронавирусной инфекции. Архиепископ Савва вознес молитву, во время распространения вредоносного поветрия чтомую.
По окончании Литургии духовенство во главе с Высокопреосвященнейшим Владыкой настоятелем совершило чин освящения нового мозаичного образа Рождества Христова, установленного над центральным входом в храм.
Далее было совершено славление перед иконой праздника.
Архиепископ Савва поздравил присутствующих в соборном храме с праздником Рождества Пресвятой Богородицы и обратился к пастве с архипастырской проповедью.
Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии празднуется Церковью как день всемирной радости. В этот светлый день, на рубеже Ветхого и Нового заветов, родилась Преблагословенная Дева Мария, предуставленная от века Божественным Промыслом послужить тайне воплощения Бога Слова – явиться Матерью Спасителя мира Господа нашего Иисуса Христа. Пресвятая Дева Мария родилась в небольшом Галилейском городе Назарете. Родителями Ее были праведные Иоаким из рода пророка и царя Давида и Анна из рода первосвященника Аарона. Супруги были бездетны, так как святая Анна была неплодна. Достигнув преклонных лет, Иоаким и Анна не теряли надежды на милость Божию. Господь исполнил их прошение, когда святые супруги достигли преклонного возраста и приготовили себя добродетельной жизнью к высокому званию – быть родителями Пресвятой Девы Марии, будущей Матери Господа Иисуса Христа. Архангел Гавриил принес Иоакиму и Анне радостную весть: молитвы их услышаны Богом, и у них родится Преблагословенная Дочь Мария, через Которую будет даровано спасение всему миру.
Рождество Божией Матери ознаменовало наступление времени, когда начали исполняться великие и утешительные обетования Божии о спасении рода человеческого от рабства диавола. Это событие приблизило на земле благодатное Царство Божие, царство истины, благочестия, добродетели и бессмертной жизни. Матерь Перворожденного всея твари является и всем нам по благодати Матерью и милосердной Заступницей, к Которой мы постоянно прибегаем с сыновним дерзновением.
Престольные торжества в храмах Дубоссарского благочиния
19 сентября, в день воспоминания чуда Архистратига Михаила в Хонех, благочинный Дубоссарского округа протоиерей Георгий Лисовский в сослужении клирика собора Всех Святых г. Дубоссары протоиерея Валентина Лазарева совершил Божественную литургию в Чудовском храме с. Дойбаны. За богослужением молились глава государственной администрации села В.С. Ласкаун и прихожане.
Первое упоминание о храме в с. Дойбаны относится к 1792 г. Каменная однопрестольная церковь во имя святого Архангела Михаила была построена стараниями священника Василия Лукьянова. В 1868 г. в селе было возведено новое церковное здание. Богослужения в нем совершались до 1931 г., после чего храм был закрыт. После прихода румынских оккупантов приход вновь стал действующим с конца 1941 г. Церковь была закрыта в 1960 г., в ходе второй волны закрытия церквей советской властью. Вскоре храм был снесен. Возрождение церковной жизни в с. Дойбаны началось после создания в крае Тираспольско-Дубоссарской епархии. Приход был образован 16 августа 2004 г. после того, как инициативная группа сельчан обратилась с соответствующим прошением к правящему архиерею.
21 сентября, в день Рождества Пресвятой Богородицы, престольный праздник отмечал один из старейших храмов Тираспольско-Дубоссарской епархии – Рождество-Богородичная церковь с. Дубово. Божественную литургию совершил благочинный Дубоссарского округа протоиерей Георгий Лисовский, который также является настоятелем местного храма.
Первая церковь в с. Дубово, носившая имя святого Архистратига Михаила, была построена в 1790 г. по благословению архиепископа Екатеринославского Амвросия (Серебренникова). Уже к 1847 г. храм и колокольня при нем стали настолько ветхими, что было опасно совершать богослужения. В 1849 г. было принято решение его запечатать, а всю церковную утварь и святой антиминс перенести в церковь с. Дойбаны. В 1860 г. в селе был построен на средства прихожан новый храм, престол которого освятили в честь Рождества Пресвятой Богородицы. В 30-е гг. ХХ в. он был закрыт. Вскоре после начала румынской оккупации, в конце 1941 г., церковь вновь стала действующей. Богослужения совершались до апреля 1959 г., после чего храм был закрыт. Церковная жизнь в селе возобновилась в 1990-е гг. 25 мая 2001 г. Дубовский сельсовет и администрация села приняли решение «О безвозмездной передаче в собственность Тираспольско-Дубоссарской епархии здания церкви Рождества Божией Матери с прилегающими к нему постройками в с. Дубово».
В день воспоминания чуда Архистратига Михаила, бывшего в Хонех (Колоссах), Архиепископ Савва совершил Божественную литургию
19 сентября, в день воспоминания чуда Архистратига Михаила, бывшего в Хонех (Колоссах), Архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва совершил Божественную литургию в Христо-Рождественском кафедральном соборе г. Тирасполь.
За богослужением Его Высокопреосвященству сослужили клирики соборного храма.
На сугубой ектении были вознесены молитвенные прошения об избавлении от распространения вредоносного поветрия – коронавирусной инфекции. Архиепископ Савва вознес молитву, во время распространения вредоносного поветрия чтомую.
По окончании Литургии было совершено славление Архистратигу Божиему Михаилу.
В завершение богослужения Владыка Савва поздравил молящихся с праздником и обратился к ним с архипастырским словом.
По окончании богослужения Высокопреосвященнейший Владыка Савва ознакомился с новой мозаичной иконой Рождества Христова, которая была изготовлена благодаря помощи одного из добрых помощников прихода, и установлена над центральным входом в соборный храм.
Во Фригии, недалеко от города Иераполя, в местности, называемой Херотопа, находился храм во имя Архистратига Михаила; около храма истекал целебный источник. Храм этот был сооружен усердием одного из жителей города Лаодикии в благодарность Богу и святому Архистратигу Михаилу за исцеление его немой дочери водой источника. В храме святого Архистратига Михаила в продолжение 60 лет исполнял пономарское служение благочестивый человек по имени Архипп. Проповедью о Христе и примером своей богоугодной жизни он многих язычников приводил к вере во Христа. В своем озлоблении на христиан вообще, и в первую очередь на Архиппа, который никогда не отлучался от храма и был примерным служителем Христовым, язычники задумали уничтожить храм и одновременно погубить Архиппа. Для этого они соединили в одно русло две горные реки и направили их течение на храм. Святой Архипп усердно молился Архистратигу Михаилу о предотвращении бедствия. По его молитве около храма явился Архистратиг Михаил, который ударом своего жезла открыл в горе широкую расселину и повелел устремиться в нее водам бурлящего потока. Таким образом храм остался невредим. Увидев такое дивное чудо, язычники в страхе бежали, а святой Архипп и собравшиеся к храму христиане прославили Бога и благодарили святого Архистратига Михаила за помощь. Место же, где совершилось чудо, получило название Хоны, что значит «отверстие», «расселина».
