Архив
Архиепископ Савва совершил молебен с чтением Акафиста местночтимому образу Божией Матери
27 июля, по сложившейся по пятницам традиции, Архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва совершил в Христо-Рождественском кафедральном соборе г. Тирасполь молебен с чтением Акафиста иконе Пресвятой Богородице, именуемой «Взыскание погибших – Тираспольская».
За богослужением Его Высокопреосвященству сослужили первый помощник Правящего Архиерея архимандрит Иоанн (Данилеску), духовенство собора во главе с настоятелем протоиереем Евгением Каменщиком.
По окончании богослужения Высокопреосвященнейший Владыка, клирики и прихожане поклонились местночтимому образу Божией Матери.
Предстоятель Православной Церкви Молдовы посетил Тираспольско-Дубоссарскую епархию
26 июля Митрополит Кишиневский и всея Молдовы Владимир посетил военно-исторический мемориальный комплекс г. Бендеры, где Его Высокопреосвященство встречали Президент ПМР В.Н. Красносельский и Архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва. Здесь захоронено больше пяти тысяч солдат и офицеров – увековечена память не только российских, но и румынских, венгерских, французских воинов. Бывшее военное кладбище хранит воспоминания о трагических событиях, происходивших в этих краях в разное время – в 1812-м, во время русско-турецкой войны, в годы Великой Отечественной и в начале 1990-х прошлого столетия.
Митрополит Владимир высоко оценил усилия по созданию мемориального комплекса, назвав инициативу «великим благим делом». Президент ПМР рассказал об истории создания исторического объекта, детали которой известны ему не понаслышке. В.Н. Красносельский был не только инициатором и идейным вдохновителем, но и непосредственным участником процесса возведения мемориала и сбора сведений о нашедших здесь вечный покой военнослужащих. Глава приднестровского государства поделился с Предстоятелем Православной Церкви Молдовы воспоминаниями о том, как велась архивная работа: материалы стекались в Приднестровье из информационных источников различных стран.
Митрополит Владимир также посетил Бендерскую крепость. В сопровождении Президента ПМР, Архиепископа Тираспольского и Дубоссарского Саввы Его Высокопреосвященство побывал в храме во имя святого благоверного князя Александра Невского и в новой часовне, возведенной в память о святых Царственных страстотерпцев.
Настоятель Александро-Невского храма протоиерей Анатолий Калмык преподнес в дар Митрополиту Владимиру книгу «Страж Бендерской крепости», в которой подробно описаны различные вехи истории одного из старейших храмов приднестровского края, под сводами которого обращались к Богу как рядовые бендерчане, так и венценосные особы.
В ходе встречи много говорилось о значимости работы, проводимой по восстановлению храмов и укреплению основ православной веры. Высокопреосвященнейший Владыка митрополит с интересом и вниманием отнесся ко всем объектам, расположенным на территории мемориального комплекса «Бендерская крепость», оценил масштаб проводимых работ по ее восстановлению, отметив, что поддерживает любые начинания, связанные с сохранением исторической памяти.
Фото пресс-службы Президента ПМР.
Правящий Архиерей совершил Литургию в день празднования иконы Божией Матери, именуемой «Троеручица»
25 июля, в день празднования иконы Божией Матери, именуемой «Троеручица», Архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва совершил Божественную литургию в кафедральном соборе Рождества Христова г. Тирасполь. Его Высокопреосвященству сослужило соборное духовенство.
В завершение богослужения было совершено славление почитаемому ныне образу Пресвятой Богородицы.
Далее с Архипастырским словом к богомольцам обратился Архиепископ Савва, поздравив верующих с празднованием иконы Божией Матери «Троеручица».
Первый список (копия) иконы Богоматери «Троеручица» был принесён в Россию в 1661 году и установлен патриархом Никоном в Воскресенском Новоиерусалимском монастыре. В настоящее время в собрании музея «Новый Иерусалим» хранится список, сделанный с той иконы в 1854 году, сам же образ пропал. В Москве находятся ещё несколько древних списков иконы – один в Успенском храме Болгарского подворья, другой – в Троицком соборе Свято-Данилова монастыря.
Икона «Троеручица» находилась в покоях семьи последнего Императора России Николая II. Она же сопровождала Царскую семью до Екатеринбурга и находилась вместе с ними в Ипатьевском доме. К ней прикладывались и перед ней возносили молитвы Царственные мученики прежде чем предстать перед Господом. Образ Пресвятой Богородицы стал свидетелем их страданий и мученического подвига.
Эту икону привез в Данию, где проживала мать Государя – вдовствующая Императрица Мария Федоровна, один белогвардейский офицер, участвовавший в освобождении Екатеринбурга от большевиков. После кончины Государыни Марии Федоровны святыню хранила Ее дочь – Великая Княгиня Ольга Александровна Куликовская-Романова. После ее смерти хранителем иконы стал ее сын Тихон Николаевич, завещавший передать образ «Троеручицы» в Россию.
Теперь эта святыня пребывает в Храме-на-Крови во имя Всех Святых, в земле Российской просиявших г. Екатеринбург, построенного на месте Ипатьевского дома в 2003 г.
Представители епархии приняли участие в мероприятии, посвященном памяти выдающегося химика Н.Д. Зелинского
24 июля, по благословению Архиепископа Тираспольского и Дубоссарского Саввы, клирики Центрального благочиния иерей Георгий Кичка и иерей Анатолий Топал, приняли участие в международном «круглом стол» на тему: «Великие люди – малая родина», приуроченного к 65-летию со дня смерти всемирно известного химика-органика, уроженца Тирасполя академика Н.Д. Зелинского.
Мероприятие, организованное Международной ассоциацией работников культуры и искусства (МАРКИС), сотрудниками тираспольского мемориального дома-музея Зелинского и инициативной группой состоялось в офисе РПП «Обновление». Его участники говорили о сохранении памяти о выдающемся земляке, пропаганде знаний по краеведению. С презентацией «Н.Д. Зелинский – малая родина и большое наследие» выступил ученик московской школы № 1570 Захар Занджирбеков, победитель всероссийской конференции проектно-исследовательских работ учащихся по краеведению и истории Отечества «Россия – мое Отечество – 2018».
Президент МАРКИС Галина Галаган (г. Москва) предложила провести конкурс на лучший эскиз новой экспозиции мемориального дома-музея Зелинского и дворика семьи Зелинских для реставрации. По ее мнению, это могло бы повысить популярность филиала музея. Идею поддержали сотрудники музея.
Вице-премьер Алексей Цуркан отметил актуальность проблемы узнаваемости Приднестровья в мировом информационном пространстве – формирование положительного имиджа республики сейчас на повестке дня у главы государства.
Приднестровский культуролог, краевед, руководитель Центра исследования культурно-исторического и духовного наследия Николай Дымченко высказал мнение о том, что хорошо было бы издавать в республике рекламную, сувенирную продукцию, которая популяризировала бы достижения ученого.
Он напомнил и о других замечательных уроженцах Тирасполя и Приднестровья – художнике Михаиле Ларионове, хирурге Николае Склифосовском, актере и режиссере Юрии Шумском, одном из основателей театрального движения в Советской Украине, Ефиме Учителе, кинооператоре и режиссере документального кино.
«Было бы хорошо, если бы Минпрос выпустил буклет или книгу о деятелях науки и культуры, и пусть вышла бы она под эгидой Правительства», – считает Н. Дымченко.
Директор Тираспольского объединенного музея Алла Мельничук, говоря о Зелинском, отметила, что его биография – пример того, «как и в маленьких городках могут вырасти большие люди». Зелинский родился в Тирасполе, в котором на тот момент было всего 15 тысяч жителей, рано осиротел, воспитывался бабушкой. Об этом нужно рассказывать, а для этого стоило бы лучше изучить тираспольский период его жизни, говорит Мельничук. «Хотелось бы знать больше. Мы, к примеру, не знаем никого из тех, с кем он учился в уездном училище, как сочетались браком его родители. Эти данные не сохранились: у Тирасполя нет дореволюционного архива, нет довоенного архива», – сказала она.
Депутат Верховного Совета, доцент, преподаватель ПГУ Михаил Бурла отметил, что наука – движущая сила развития человечества, ориентир для молодых людей. Он призвал молодежь, участвовавшую во встрече, не бояться самореализовываться, искать и находить себя.
Архиепископ Савва совершил Литургию в Неделю 8-ю по Пятидесятнице в строящемся Крестовоздвиженском храме
22 июля, в Неделю 8-ю по Пятидесятнице, Архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва совершил Божественную литургию в нижнем храме во имя свт. Иоанна Златоустого строящейся Крестовоздвиженской церкви г. Тирасполь.
Его Высокопреосвященству сослужили иерей Павел Кузменых и протодиакон Вячеслав Лукановский.
Перед причастием со словом пастырской проповеди к верующим обратился иерей Павел Кузменых, рассказавший о притче сегодняшнего Евангельского чтения, где говорится о насыщении народа пятью хлебами.
Среди множества чудес, которые совершил Господь во время Своей земной жизни, чудесное насыщение пяти тысяч человек пятью ячменными хлебами и двумя рыбами имеет особое духовное значение.
Люди Израиля, жившие ожиданием Избавителя, верили, что Мессия даст новую манну. Сугубая значимость этого чуда была в том, что оно символически указывало на будущее таинство святой Евхаристии, которое Господь установил на Тайной вечере.
Св. евангелист Иоанн Богослов сообщает важную хронологическую подробность: Приближалась же Пасха, праздник Иудейский (Ин.6:4). Когда люди по тогдашнему восточному обычаю возлегли для вкушения пищи, Спаситель воззрел на небо, благословил и, преломив, дал хлебы (Мф.14:19).
Всенощное бдение в Крестовоздвиженской церкви возглавил Архиепископ Савва
Вечером, 21 июля, накануне Недели 8-й по Пятидесятнице, Архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва совершил Всенощное бдение в нижнем храме во имя свт. Иоанна Златоустого строящейся Крестовоздвиженской церкви г. Тирасполь.
За богослужением, на котором молились прихожане храма, Его Высокопреосвященству сослужили иерей Павел Кузменых и протодиакон Иоанн Афтени.
Перед помазанием верующих святым елеем Высокопреосвященнейший Владыка настоятель обратился к прихожанам с Архипастырским словом, рассказав о предстоящих на следующей седмице богослужениях.
Правящий Архиерей совершил Литургию в день празднования явления иконы Божией Матери в Казани
21 июля, в день памяти явления иконы Пресвятой Богородицы во граде Казани, Архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва совершил Божественную литургию в нижнем храме во имя свт. Иоанна Златоустого строящейся Крестовоздвиженской церкви г. Тирасполь.
Его Высокопреосвященству сослужили протоиерей Георгий Скобиль и протодиакон Иоанн Афтени.
В завершение Литургии состоялось славление перед образом чтимой ныне Казанской иконы Божией Матери.
По окончании богослужения Высокопреосвященнейший Владыка настоятель обратился к прихожанам с назидательным Архипастырским словом.
Казанская икона Божией Матери – одна из самых почитаемых в России икон Пресвятой Богородицы. В городе Казани девятилетней девочке Матроне трижды явилась во сне Пресвятая Дева, повелевая разрыть землю на месте сгоревшего дома и достать из-под спуда Ее икону. Стали рыть землю, но образа найти не могли, и лишь когда сам ребенок взялся за лопату, явилась миру икона русской Заступницы. Сказание об этом и тропарь «Заступнице Усердная» написал простой казанский священник – будущий патриарх Гермоген. Прозревал ли он тогда дальнейшую судьбу дивного образа? Прошло немного лет, началась Смута, и, как та казанская изба, сгорело дотла русское государство. В стране хозяйничали поляки – грабили, святотатствовали. Само имя Руси собирались они вычеркнуть из истории. В эти черные дни икона вновь напомнила о себе. По призыву патриарха Гермогена образовались немногочисленные отряды ополченцев, которые двинулись на Москву. С казанскими добровольцами в стан князя Пожарского прибыла и Казанская икона Божией Матери. Россия была спасена, но не только себе ставили это в заслугу ополченцы. Они были убеждены, что победа им была дарована по заступлению Богородицы, «ради Казанской иконы ее». В ХХ веке русская земля вновь превратилась в пепелище. В 1941 году большевики собирались закрыть последние православные храмы в нашей стране. Война помешала этому, но бросила Россию из огня да в полымя. В планах фашистов на будущее русскому народу места отведено не было. Но вновь вступилась Богородица за Русь. Богоборческая власть, смирившись, позволила возить Казанскую икону Божией Матери по самым опасным участкам фронта. Перед ней молились защитники Ленинграда, Москвы, Сталинграда... Генералы, офицеры, солдаты – потомки ополченцев Минина и Пожарского обращались к Заступнице Усердной с просьбой о спасении Святой Руси. Молились они не напрасно.
Архиепископ Савва совершил Всенощное бдение накануне дня празднования Казанской иконы Божией Матери
Вечером, 20 июля, накануне дня памяти явления иконы Пресвятой Богородицы во граде Казани, Архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва совершил Всенощное бдение в кафедральном соборе Рождества Христова г. Тирасполь.
За богослужением Его Высокопреосвященству сослужили настоятель протоиерей Евгений Каменщик и духовенство собора.
Архиепископ Савва принял участие в запуске молочного производства на парканском мясокомбинате
20 июля состоялось торжественное открытие молочного цеха в с. Парканы Слободзейского района. Ранее сельскохозяйственное предприятие ООО «Фиальт-Агро» открыло там мясокомбинат, который успешно работает на протяжении многих лет и выпускает под маркой «Благода» продукцию, которая пользуется устойчивым спросом у покупателей.
В церемонии официального запуска молочного производства приняли участие Президент ПМР В.Н. Красносельский, Председатель Правительства А.В. Мартынов, его первый заместитель Т.П. Кирова и министр экономического развития С.А. Оболоник, глава госадминистрации Слободзейского района и г. Слободзея В.В. Тищенко.
От Тираспольско-Дубоссарской епархии в церемонии участвовали Архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва, секретарь епархии протоиерей Иоанн Калмык и первый помощник Правящего Архиерея архимандрит Иоанн (Данилеску).
В приветственном слове генеральный директор «Фиальт-Агро» С.А. Писаренко отметил, что уже с самого старта деятельности компании ее путь был определен в качестве многопрофильного субъекта, следующего формуле «от земли до прилавка».
За 15 лет фирма, специализирующаяся на животноводческой отрасли, выросла в полноценный комплекс с собственной фермой, земельными угодьями в Рыбницком районе, мясокомбинатом в с. Парканы, сетью магазинов «Благода».
Однако на этом приднестровская аграрная компания не остановилась. В нынешнем году ее руководство приняло решение нарастить потенциал еще одним объектом – цехом по переработке молока, занявшим место неподалеку от мясного собрата.
Глава государства, обращаясь к участникам церемонии, руководству и коллективу «Фиальт-агро», отметил, что создание и развитие новых производств гарантирует трудоустройство граждан, поступление налоговых платежей в бюджет, создает предпосылки для экономической самодостаточности страны.
Торжественное право открыть молочный цех и перерезать красную ленту было предоставлено Президенту, Председателю Правительства и генеральному директору «Фиальт-Агро».
По окончании официальной части высокопоставленные гости посетили производственные цеха и продегустировали новую продукцию.
Архиепископ Савва совершил Литургию в день памяти преподобного Сергия Радонежского
18 июля, в день обретения мощей преподобного Сергия Радонежского, Архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва совершил Божественную литургию в кафедральном соборе Рождества Христова г. Тирасполь. Его Высокопреосвященству сослужило соборное духовенство во главе с настоятелем протоиереем Евгением Каменщиком.
В завершение Литургии было совершено славление преподобному Сергию Радонежскому и вознесены молитвы игумену земли Русской.
Далее клирик Христо-Рождественского собора протоиерей Александр Федоров произнес проповедь, в которой рассказал о жизни святого и его духовных подвигах.
Святые мощи преподобного Сергия были обретены через 30 лет после его блаженной кончины, в 1422 году. Он явился во сне одному благочестивому мирянину и велел известить игумена и братию: «Зачем оставляете меня столько времени во гробе, землей покровенного, в воде, утесняющей тело мое?». И вот, при большом стечении народа святые мощи были изнесены из земли, причем оказалось, что не только тело, но и одежды преподобного остались нетленными, хотя гроб действительно находился в воде.
Преподобный Сергий Радонежский был выразителем идеалов Святой Руси, национального духа и истинного патриотизма. Под его руководством был создан монастырь с общежительным уставом. Цель монашеского общежития совпадала с его идеалом – так устроить жизнь на земле, чтобы у многих верующих были единая душа и единое сердце. И вот, в стране, обуреваемой междоусобными раздорами, появилась обитель, где царили смирение и благожелательность, доверчивая простота и нелицемерная любовь. Преподобный оказал благотворное влияние на развитие русской национальной культуры. Сам чудесным образом получивший «книжное разумение», еще в юности посещавший «Григорьев затвор» Ростовского Кремля, где подвизались греческие иноки, ученики преподобного Григория Синаита и святителя Григория Паламы, святой Сергий Радонежский воспринял всё лучшее из иноческих традиций Афона и Синая. Его ближайший ученик преподобный Афанасий Высоцкий был направлен в Константинополь и там в течение двадцати лет изучал и переписывал книжные сокровища Византии.
