Архив
Архиепископ Савва совершил Литургию в праздник Входа Господня в Иерусалим
12 апреля, в Неделю ваий, праздник Входа Господня в Иерусалим, Архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва совершил Божественную литургию в кафедральном соборе Рождества Христова г. Тирасполь.
За богослужением Его Высокопреосвященству сослужили клирики соборного храма.
На сугубой ектении были возглашены особые прошения, а по возгласе сугубой ектении коленопреклоненно прочитана молитва о скорейшем преодолении распространения эпидемии коронавирусной инфекции.
По окончании Литургии Высокопреосвященнейший Владыка настоятель поздравил сослужащее духовенство с праздником и обратился к ним с архипастырским словом.
О Входе Иисуса Христа в Иерусалим за несколько дней до крестных страстей Его повествуют все четыре евангелиста. Когда после чудесного воскрешения Лазаря Спаситель за шесть дней до Пасхи собрался для празднования ее идти в Иерусалим, то многие из народа с радостью последовали за Ним, готовые сопровождать Его с торжественностью, с какою в древние времена на Востоке сопровождали царей. Первосвященники же иудейские, негодуя на Иисуса за то, что Он возбуждал к Себе необыкновенное почитание в народе, задумали убить Его, а также и Лазаря, «потому что ради него многие из иудеев приходили и веровали в Иисуса». Но произошло неожиданное для них: множество народа, пришедшего на праздник, услышав, что Иисус идет в Иерусалим, взяли пальмовые ветви, вышли навстречу Ему и восклицали: «Осанна! Благословен грядущий во Имя Господне, Царь Израилев!». Многие подстилали свои одежды, срезали ветви с пальм и бросали по дороге, дети приветствовали Мессию. Уверовав в могущественного и благого Учителя, простой сердцем народ готов был признать в Нем Царя, пришедшего освободить его. Евангелисты повествуют: Иисус же, найдя молодого осла, сел на него, как написано: «Не бойся, дщерь Сионова! се, Царь твой грядет, сидя на молодом осле». Затем Иисус вошел в храм Божий и выгнал всех продающих и покупающих в храме, и опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих голубей, говоря: «Написано: «дом Мой домом молитвы наречется», а вы сделали его вертепом разбойников». Весь народ с восхищением слушал учение Господне. После чего к Иисусу приступили слепые и хромые, которых Он исцелил. Покинув Иерусалим, Спаситель вернулся в Вифанию. Церковь напоминает нам об этом торжественном Входе в Иерусалим в последнее воскресение Великого поста и воспевает: «На престоле на небеса, на жребяти на земли носимый, Христе Боже, Ангелов хваление и детей воспевание приял еси, зовущих Ти: благословен еси, грядый Адама воззвати» (Кондак, глас 6-й).
Всенощное бдение накануне праздника Входа Господня в Иерусалим
Вечером, 11 апреля, накануне праздника Входа Господня в Иерусалим, Архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва совершил Всенощное бдение в кафедральном соборе Рождества Христова г. Тирасполь.
За богослужением Его Высокопреосвященству сослужили ключарь собора иерей Павел Кузменых и духовенство соборного храма.
После чтения Евангелия Архиепископ Савва прочитал молитву на освящение вербы.
Всенощное бдение, предваряющее собой наступающий праздник Входа Господня в Иерусалим, получившего в народе название Вербное воскресение, состоит из вечерни, утрени и первого часа. Во время этого богослужения поются особые песнопения, посвященные входу Христа в Иерусалим, а также воскрешению праведного Лазаря.
В Лазареву субботу Архиепископ Савва совершил Литургию в Крестовоздвиженской церкви г. Тирасполь
11 апреля, в Лазареву субботу, воспоминание воскрешения праведного Лазаря, Архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва совершил Божественную литургию в Крестовоздвиженской церкви г. Тирасполь.
За богослужением, состоявшемся в нижнем Златоустовском храме, Его Высокопреосвященству сослужили иеромонах Феодосий (Савицкий), иерей Иоанн Жереп и протодиакон Сергий Афтени.
На сугубой ектении были возглашены особые прошения, а по возгласе сугубой ектении коленопреклоненно прочитана молитва о скорейшем преодолении распространения эпидемии коронавирусной инфекции.
По окончании богослужения Его Высокопреосвященство обратился к собравшимся с архипастырским словом. Владыка Савва поздравил духовенство и прихожан с завершением Святой Четыредесятницы и обратил внимание присутствующих на значение праздника Лазаревой субботы.
Правящий Архиерей совершил Литургию в праздник Благовещения Пресвятой Богородицы
7 апреля, в день празднования Благовещения Пресвятой Богородицы, Архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва совершил Божественную литургию свт. Иоанна Златоуста в кафедральном соборе Рождества Христова г. Тирасполь.
За богослужением Его Высокопреосвященству сослужили клирики собора.
По причине действующего в Приднестровье карантина прихожане молились во дворе соборного храма, соблюдая друг от друга безопасную дистанцию.
На сугубой ектении Архиепископ Савва с сослужащим духовенством возгласил особые прошения и прочитал молитву о скорейшем преодолении распространения эпидемии коронавирусной инфекции.
В завершение Литургии состоялось славление празднику, после чего Высокопреосвященнейший Владыка обратился к пастве с архипастырским словом назидания.
В день Благовещения Пресвятой Богородицы вспоминается как ангел провозгласил благую весть, по-гречески «евангелисмос». Почти так же называется книга, повествующая о земной жизни Господа и Спасителя. Однако название книги возникло где-то во II веке и в течение столетия все более и более утверждалось в сознании верующих людей; а в первоначальные годы христианства слово «евангелие» относилось прежде всего к благовестию, которое мир получил через пришествие Господа и Спасителя нашего. Первым таким благовестием стала весть ангела Пресвятой Богородице, и потому слова «евангелисмос», «евангелие» так тесно связаны в церковном сознании с событием Благовещения, когда Царице Небесной была передана эта великая и святая весть. Но когда передается весть, не столь важен тот, кто ее приносит, как тот, кто ее получает. Ведь весть адресована именно тем, кто ее получает, и ангел, служебный дух (см. Евр. 1, 14), провозгласив благую весть, словно уступает место Пресвятой Богородице. Поэтому сегодня мы прославляем Пречистую и Преблагословенную Деву Марию, а не ангелов и архангелов; не тех, кто передал Марии благую весть, но Ту, Которая эту весть приняла.
Архиепископ Савва совершил Всенощное бдение накануне праздника Благовещения Пресвятой Богородицы
Вечером, 6 апреля, накануне праздника Благовещения Пресвятой Богородицы, Архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва совершил Всенощное бдение в Христо-Рождественском кафедральном соборе г. Тирасполь.
За богослужением, состоящим из великого повечерия с литией, утрени и 1-го часа, Высокопреосвященному Владыке сослужили клирики кафедрального собора, а песнопения Всенощного бдения исполнил хор собора.
После чтения Святого Евангелия Архиепископ Савва поздравил прихожан с праздником Благовещения Пресвятой Богородицы и совершил помазание верующих освященным елеем.
В соборном храме была также организована раздача свежего номера епархиальной газеты «Православное Приднестровье».
Архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва совершил чин пассии в кафедральном соборе Рождества Христова
Вечером, 5 апреля, духовенство кафедрального собора Рождества Христова г. Тирасполь во главе с Высокопреосвященным Владыкой настоятелем совершило чин пассии с чтением акафиста Страстям Христовым.
В 4-й заключительной части пассии были прочитаны 18-я и 19-я главы евангельского повествования от Иоанна.
Пассия – это служба, в которой миряне призваны соучаствовать не менее активно, чем священство. Каждый молящийся как бы переносится в Иерусалим и становится очевидцем страданий своего Господа. Она органично вплетена в наше шествие Великим постом к Пасхальной радости и помогает понять, что пришлось перенести Творцу, и что требуется от нас, чтобы ответить на эту любовь.
В Неделю преподобной Марии Египетской Архиепископ Савва совершил Литургию в Крестовоздвиженской церкви г. Тирасполь
5 апреля, в Неделю 5-ю Великого поста, прп. Марии Египетской, Архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва совершил Божественную литургию свт. Василия Великого в нижнем Златоустовском храме Крестовоздвиженской церкви г. Тирасполь.
За богослужением Его Высокопреосвященству сослужили иеромонах Феодосий (Савицкий), иерей Иоанн Жереп и протодиакон Вячеслав Лукановский.
На сугубой ектении были возглашены особые прошения, а по возгласе сугубой ектении коленопреклоненно прочитана молитва о скорейшем преодолении обрушившейся на человечество напасти и прекращении распространения эпидемии коронавирусной инфекции.
По окончании Литургии Высокопреосвященный Владыка Савва поблагодарил клир и паству за молитвенное общение, поздравил причастников с принятием Святых Христовых Таин и преподал всем архипастырское благословение.
Патриаршее послание Преосвященным архипастырям, священнослужителям, монашествующим и мирянам епархий на территории России
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл обратился с посланием к Преосвященным архипастырям, священнослужителям, монашествующим и мирянам епархий на территории Российской Федерации.
В нынешнее непростое время, в условиях, когда государственными властями предпринимаются все возможные меры по недопущению распространения коронавирусной инфекции, призываю архиереев, духовенство, монашествующих и мирян усилить молитву ко Господу об ограждении людей от вредоносного поветрия, а архипастырей и пастырей — продолжать ревностно совершать богослужения и особенно Божественную Евхаристию — таинство Тела и Крови Христовых, даже в отсутствие паствы по причине соответствующих рекомендаций властей. Воистину — «делу Божию ничего не должно предпочитать» (Устав преподобного Венедикта Нурсийского, глава 43).
Сегодня многие из нас вынуждены возложить на себя подвиг неотлучного пребывания в своих жилищах. Таковым говорю: пусть место вашего уединения станет для вас пустыней личного и семейного молитвенного труда, по евангельскому слову: Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно (Мф. 6:6). Пусть на этот подвиг вдохновляет нас и образ преподобной Марии Египетской, многие годы проведшей в уединенной молитве в пустыне.
В эти дни мы лишаемся возможности быть вместе за любимыми всеми нами великопостными богослужениями. Но мы знаем, что даже врата ада не могут одолеть Христову Церковь (ср. Мф. 16:18). Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч? <…> все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас. <…> Ни смерть, ни жизнь, ни ангелы, ни начала, ни силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем (Рим. 8:35-39). Даже будучи в вынужденном разобщении, как неоднократно в истории бывали в рассеянии по пустыням и горам, по пещерам и ущельям земли последователи Христовы, мы остаемся нерушимой общиной веры, объединенной сердечной молитвой к Господу Иисусу. В этой молитве мы не одиноки — вместе с нами предстоят Престолу Божию и наши святые сродники, подвижники Русской Церкви всех эпох ее исторического бытия, вдохновляя и ободряя нас. Мужайся, Христова Церковь <…> Христови бо друзи о тебе пекутся, и предстояще, и обстояще (седален по полиелеи службы Новомучеников и исповедников Церкви Русской).
Понесем, братья и сестры, временные лишения ради сохранения жизни и здоровья наших ближних. Будем терпеливо переносить посетившую нас скорбь в твердой надежде, что Всемогущий Господь, принявший страдания и крестную смерть за род человеческий и Своим Воскресением открывший нам путь ко спасению, во благовремении пременит эту скорбь на радость встречи в восхвалении Его в общей молитве за храмовым богослужением, и отрет Господь слезы со всех лиц и снимет Господь поношение с народа Своего по всей земле (Ис. 25:8).
Будем в эти дни особенно молиться о тех, кто самоотверженно полагает свои силы ради прекращения морового поветрия, о тех, кто трудится ради жизнеобеспечения наших городов и сел. Будем им благодарны и окажем им всю возможную поддержку. Благодарю и всех вас, дорогие владыки, отцы, братья и сестры, за ваше ревностное служение Господу, Его Церкви и друг другу.
Непрестанно молюсь о всех вас.
+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ
В Субботу Акафиста Архиепископ Савва совершил Литургию свт. Иоанна Златоуста в Христо-Рождественском соборе г. Тирасполь
4 апреля, в день Похвалы Пресвятой Богородицы (Субботу Акафиста), Архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва в сослужении соборного духовенства совершил Божественную литургию в Христо-Рождественском кафедральном соборе г. Тирасполь.
На сугубой ектении были возглашены особые прошения, а по возгласе сугубой ектении коленопреклоненно прочитана молитва о скорейшем преодолении распространения эпидемии коронавирусной инфекции.
По окончании Литургии было совершено славление Пресвятой Богородице перед местночтимым образом Божией Матери «Взыскание погибших – Тираспольская».
В завершении богослужения Владыка Савва обратился к прихожанам с назидательным архипастырским словом.
Пречистая Дева более всех, как никто другой, как ни один святой, как ни один ангел или архангел, послужила нашему спасению. Знаем, что и ныне Царица Небесная пребывает в Божием Царствии вместе с Сыном Своим и Господом нашим. К Ней мы возносим свои молитвы, и Она, послужив спасению всего человеческого рода, особым образом воспринимает нашу молитву и, предстоя Сыну Своему и Богу нашему, просит за нас. Именно поэтому мы именуем Ее Матерью Церкви, Матерью всех верующих. Мать слышит просьбы своих детей как ни одно другое существо в мире; так и Царица Небесная слышит наши молитвы.
Накануне праздника Похвалы Божией Матери Архиепископ Савва совершил утреню с чтением Акафиста Пресвятой Богородице
3 апреля, накануне субботы 5-й седмицы Великого Поста – праздника Похвалы Божией Матери (Субботы Акафиста), Архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва совершил утреню с чтением Акафиста Пресвятой Богородице в Христо-Рождественском кафедральном соборе г. Тирасполь.
За вечерним богослужением Его Высокопреосвященству сослужили ключарь собора иерей Павел Кузменых и духовенство соборного храма.
По окончании богослужения Высокопреосвященнейший Владыка, священнослужители и прихожане поклонились образу Божией Матери.
