Архив
Состоялась общая исповедь духовенства епархии
18 марта, в понедельник 2-й седмицы Великого поста, в Христо-Рождественском кафедральном соборе г. Тирасполь состоялась общая исповедь духовенства Тираспольско-Дубоссарской епархии.
Перед ее началом было совершено чтение молитв Таинства, после чего священнослужители исповедовались у духовников епархии: протоиерея Валерия Лознян, протоиерея Иоанна Аксентия, протоиерея Леонида Паскаря, игумена Сергия (Вахтомина) и иеромонаха Феодосия (Савицкого).
В числе первых исповедников был Архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва.
Архиепископ Савва совершил Божественную литургию и чин Торжества Православия в Христо-Рождественском соборе г. Тирасполь
17 марта, в Неделю 1-ю Великого поста, Торжество Православия, Божественную литургию св. Василия Великого в Христо-Рождественском кафедральном соборе г. Тирасполь возглавил Архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва.
Его Высокопреосвященству сослужили настоятель протоиерей Евгений Каменщик и духовенство собора.
В соборном храме молилось большое количество верующих, многие из которых прибегли к Таинству причастия.
По заамвонной молитве Архиепископ Савва совершил чин Торжества Православия.
По окончании богослужения Высокопреосвященнейший Владыка поздравил верующих с воскресным днем, а причастников с принятием Святых Христовых Таин, пожелав им помощи Божией на следующих седмицах Святой спасительной Четыредесятницы.
Торжество Православия совершается в первую Неделю (воскресенье) Великого поста. Оно было установлено в Греции в IX в., в память окончательной победы над врагами православия – иконоборцами. Учение о почитании икон, основанное на св. писании и утвержденное обычаем первых христиан, до VIII в. оставалось неприкосновенным. Но иконоборческая ересь, появившаяся в самой Греции, распространилась по многим странам. Церковь Божия подверглась гонению, большему чем от язычников. Более 100 лет лились слезы и невинная кровь истинно православных, которые боролись за право изображать на иконах Господа Нашего Иисуса Христа, Божию Матерь и святых, а также молиться им перед иконами. Этих православных заключали в темницы, подвергали мучениям и казням. Честные иконы и мощи святых сжигались. После VII Вселенского Собора (787 г.), закрепившего почитание икон, наступило ослабление гонений, но только в середине IX в. были освобождены из темниц и заточения иконопочитатели и возвращены на прежние должности, а иконоборцам предложено было или оставить свое заблуждение, или прекратить церковное служение. Избранный Патриархом Константинопольским Мефодий, установил тогда же особое праздничное богослужение. Православие было торжественно восстановлено на службе в Софийском соборе в Константинополе в первое воскресенье Великого поста, которое пришлось в 843 г. на 19 февраля. Так появилось празднование и особый чин, называемый Торжество Православия. В XII и XIV вв. эта служба была значительно дополнена за счет включения других текстов, изображающих главные догматы христианства. Эта служба представляет собой торжество Церкви над всеми когда-либо существовавшими ересями и расколами. В нем утверждается не только православное учение об иконопочитании, но и все догматы и постановления семи Вселенских Соборов. Благословляются не только иконопочитатели, но и все живущие и отошедшие ко Господу в вере и благочестии отцев.
Правящий Архиерей совершил Всенощное бдение накануне Торжества Православия
Вечером, 16 марта, в канун Торжества Православия, Архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва совершил Всенощное бдение в кафедральном соборе Рождества Христова г. Тирасполь.
За богослужением Его Высокопреосвященству сослужили настоятель протоиерей Евгений Каменщик и клирики соборного храма.
В алтаре собора Высокопреосвященнейший Владыка ознакомился с новым номером газеты «Православное Приднестровье» и обсудил с ее редактором протоиереем Александром Федоровым формат и содержание новоиспеченного издания.
Большое количество верующих прибегло за Всенощным бдением к Таинству исповеди, чтобы в воскресный день причаститься Святых Христовых Таин.
Перед помазанием святым елеем Правящий Архиерей обратился к прихожанам с приветственным словом и напомнил о предстоящих богослужениях.
После елеопомазания все молящиеся получили мартовский номер «Православного Приднестровья».
В субботу первой седмицы Великого поста Архиепископ Савва совершил Литургию св. Иоанна Златоуста
16 марта, в субботу первой седмицы Великого поста, Архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва совершил Литургию св. Иоанна Златоуста в нижнем Златоустовском храме Крестовоздвиженской церкви г. Тирасполь.
Высокопреосвященнейшему Владыке настоятелю сослужили протоиерей Михаил Карпов, иерей Павел Кузменых, иерей Иоанн Жереп и протодиакон Вячеслав Лукановский.
За богослужением молились прихожане храма, многие из которых прибегли к Таинству причастия.
Архиепископ Савва совершил Литургию Преждеосвященных Даров и благословение колива
15 марта, в пятницу первой седмицы Великого поста, в нижнем храме во имя свт. Иоанна Златоуста Крестовоздвиженской церкви г. Тирасполь были совершены по уставу утреня, часы, изобразительны и вечерня в соединении с Литургией Преждеосвященных Даров.
Возглавил богослужение настоятель Архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва. Его Высокопреосвященству сослужили протоиерей Михаил Карпов, иерей Павел Кузменых, иерей Иоанн Жереп и протодиакон Сергий Афтени.
По заамвонной молитве был совершен молебный канон вмч. Феодору Тирону и благословение колива.
Традиция благословлять коливо возникла после событий IV века, когда император Юлиан Отступник (361-363), желая надругаться над христианами, приказал градоначальнику Константинополя окроплять в первую седмицу Великого поста все съестные припасы на рынках идоложертвенной кровью. Святой Феодор, явившись во сне архиепископу Евдоксию, повелел ему объявить всем христианам, чтобы никто не покупал ничего на рынках, а ели вареную пшеницу с медом – коливо (кутью, или сочиво). В память этого события Православная Церковь ежегодно совершает празднование святому великомученику Феодору Тирону в субботу первой недели Великого поста. В навечерие субботы, в пятницу, на Божественной литургии Преждеосвященных Даров после заамвонной молитвы читается канон молебный святому великомученику Феодору, составленный преподобным Иоанном Дамаскином. После этого коливо благословляется и раздается верующим.
Владыка Савва совершил чтение последней части великого покаянного канона прп. Андрея Критского
Вечером, 14 марта, Архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва совершил великое повечерие с чтением последней – четвертой части великого покаянного канона прп. Андрея Критского в Свято-Петропавловском женском монастыре г. Бендеры. За богослужением молились духовенство монастырского храма, настоятельница игумения Елисавета (Василаке) с сестрами и верующие Бендер.
По окончании богослужения Владыка Савва обратился к молящимся с архипастырским словом и благословил их на дальнейшее прохождение поприща Святой Четыредесятницы.
Канон представляет собой широкую историческую панораму, в которой начертается история человеческого греха и человеческой праведности, отвержения Бога и Его принятия. Содержание канона глубоко христоцентрично, в каждой песни встречаются проникновенные обращения ко Христу, например: «Да будет ми купель кровь из ребр Твоих, купно и питие, источившее воду оставления, да обоюду очищаюся, помазуяся и пия, яко помазание и питие, Слове, животочная Твоя словеса» (песнь 4). Единственный путь очищения для святителя Андрея – во Христе, через трезвение, подвиг, через деяние – к видению Божества. Великий канон святителя Андрея, безусловно, основывается на мощном святоотеческом фундаменте, в нем прочитываются цитаты из святителя Мелитона Сардского, святого Ефрема Сирина, святителей Григория Богослова и Григория Нисского, святого Максима Исповедника. И заслуга святителя Андрея Критского в том, что он смог синтезировать их опыт и запечатлеть его в каноне.
Правящий Архиерей провел рабочее совещание в Свято-Введенско-Пахомиевом женском монастыре
14 марта, во второй половине дня, в Свято-Введенско-Пахомиевом женском монастыре г. Тирасполь состоялась встреча Архиепископа Тираспольского и Дубоссарского Саввы с главой госадминистрации г. Тирасполь и г. Днестровск О.А. Довгополом. В ней также принимала участие настоятельница обители игумения Пахомия (Лещук).
В ходе встречи было принято решение об изменении границ земельного участка, на котором находится монастырь, и о дальнейшем благоустройстве парковой территории.
День православной книги в Днестровске
14 марта в Днестровском техникуме энергетики и компьютерных технологий прошло мероприятие, посвященное Дням православной книги. Настоятель Кирилло-Мефодиевской церкви г. Днестровск протоиерей Виталий Коваль совместно с помощниками из числа прихожан подготовил выставку православной литературы. Студенты техникума получили возможность не только узнать об истоках книгопечатания на Руси, но и познакомиться с книгами духовного содержания, изданными в последние годы.
Председатель миссионерского отдела епархии провел встречу с воспитанниками Академии футбола
14 марта председатель миссионерского отдела Тираспольско-Дубоссарской епархии протоиерей Владимир Хлань провел беседу с воспитанниками и тренером Академии футбола «Шериф».
В ее ходе были затронуты различные темы, касающиеся православной веры и чтения книг, говорилось о современных спортсменах, которые достигли высокого профессионализма и при этом являются православными людьми. По окончании беседы все ее участники были окроплены святой водой и получили Божие благословение на участие в чемпионате, который начнется 15 марта.
День православной книги состоялся в школе №2 г. Тирасполь
14 марта, когда отмечается День православной книги, председатель миссионерского отдела Тираспольско-Дубоссарской епархии протоиерей Владимир Хлань принял участие в торжественном мероприятии, посвященном этому празднику, которое прошло в столичной школе №2.
В нем принимали участие библиотекарь Центральной городской библиотеки им. Пушкина г. Тирасполь Л.В. Павлова и библиотекарь школы №2 Г.Б. Рясто. Они рассказали учащимся 9-х классов, какое место занимала православная вера в жизни и трудах великих русских писателей: Гоголя, Достоевского и Тургенева, а также о том, как вера повлияла на становление их личностей. Далее протоиерей Владимир познакомил школьников с современными книгами, изданными Русской Православной Церковью, а также с православными журналами для молодежи.
