Архив
В Великую среду Правящий Архиерей совершил Литургию Преждеосвященных Даров
27 апреля, в Великую среду, Управляющий Тираспольско-Дубоссарской епархией Архиепископ Савва молился за уставными богослужениями: часы, изобразительны и вечерня, после которых была совершена Литургия Преждеосвященных Даров. За богослужением в кафедральном соборе Рождества Христова г. Тирасполь Высокопреосвященнейшему Владыке сослужили клирики соборного храма.
В этот день вспоминаются предательство Иуды и грешница, которая, омыв слезами и помазав драгоценным миром ноги Христа, подготовила Его к погребению. За богослужением в последний раз произносится молитва преподобного Ефрема Сирина.
Благотворительная деятельность женсовета епархии во дни Великого поста
На протяжении всего Великого поста женсовет Тираспольско-Дубосарской епархии при содействии священнослужителей продолжал благотворительную деятельность.
В частности, для воспитанников интерната г. Тирасполь настоятель Благовещенского храма г. Тирасполь протоиерей Алексей Головаш совместно с прихожанами доставил одежду, обувь и подарки. Представители женсовета подарили необходимую бытовую технику и предметы личной гигиены.
Протоиерей Вадим Трощинский, несущий послушание войскового священника Черноморского казачьего войска, совершил Таинства исповеди и причастия для детей-инвалидов и членов их семей.
Были также организованы встречи нуждающихся детей с православным психологом.
Состоялась встреча с приднестровским ученым В.В. Пономарем
26 апреля состоялась встреча секретаря епархии протоиерея Иоанна Калмык с доктором технических наук, профессором В.В. Пономарем. Этот приднестровский ученый на протяжении многих лет собирает научные доказательства истинности креационной теории, в основе которой лежит утверждение о сотворении мира Богом. Виктор Васильевич неоднократно принимал участие в научно-просветительских конференциях «Покровские чтения» и научно-практических конференциях «Рыбница православная» и «Михаило-Архангельские чтения», на которых знакомил слушателей со своими научными изысканиями. Его доклады, посвященные вышеуказанной теме, были опубликованы в сборниках трудов данных конференций, а также неоднократно публиковались за рубежом.
В настоящее время В.В. Пономарь обобщил результаты своих многолетних трудов и написал книгу, в которой приводятся научные доказательства того, что мир был сотворен Богом.
По итогам встречи секретарь епархии протоиерей Иоанн Калмык поблагодарил ученого за то, что он столь неутомимо трудится в такой важной области. Кроме того, отец секретарь подчеркнул, что благодаря В.В. Пономарю и другим православным ученым наглядно видно: наука и вера не враждуют и даже не противоречат друг другу, а гармонично дополняют друг друга в познании окружающего мира и его законов.
В Великий вторник Архиепископ Савва совершил Литургию Преждеосвященных Даров в Крестовоздвиженском храме
26 апреля, в Великий вторник, Архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва совершил уставные богослужения и Литургию Преждеосвященных Даров в приходском доме строящегося Крестовоздвиженского храма в микрорайоне Кировский г. Тирасполь. За богослужением Его Высокопреосвященству сослужили иерей Георгий Скобиль и диакон Василий Железогло.
По окончании богослужения Высокопреосвященнейший Владыка настоятель обратился к пастве с Архипастырским назидательным словом.
Церковь в этот день вспоминает обличение Спасителем фарисеев и книжников, а также притчи, произнесенные Им в Иерусалимском Храме.
Начались богослужения Страстной седмицы
25 апреля, в Великий понедельник, Архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва совершил Литургию Преждеосвященных Даров, которой предшествовали уставные богослужения: часы, изобразительны и вечерня. За богослужением, состоявшимся в кафедральном соборе Рождества Христова г. Тирасполь, Его Высокопреосвященству сослужило соборное духовенство и новорукоположенный иерей Александр Михайленко.
В богослужении понедельника воспоминается ветхозаветный патриарх Иосиф Прекрасный, из зависти проданный братьями в Египет (прообраз страданий Спасителя), и бесплодная смоковница, которой уподобляется душа, не приносящая плодов духовных: покаяния, веры, молитвы и добрых дел.
Правящий Архиерей совершил уставное вечернее богослужение в Христо-Рождественском кафедральном соборе
Вечером, 24 апреля, Архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва совершил вечерню и утреню в кафедральном соборе Рождества Христова г. Тирасполь. За богослужением Его Высокопреосвященству сослужили клирика соборного храма.
Глава Тираспольско-Дубоссарской епархии совершил Божественную литургию в главном храме столицы
24 апреля, в праздник Входа Господня в Иерусалим, Архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва возглавил Божественную литургию в кафедральном соборе Рождества Христова. За торжественным богослужением Его Высокопреосвященству сослужили клирики епархии.
В этот день соборный храм был полон молящихся, многие из которых причастились Святых Христовых Таин на совершенных трех Божественных литургиях.
На малом входе Правящий Архиерей, за труды, понесенные во славу Святой Матери-Церкви и к празднику Святой Пасхи, удостоил клириков кафедрального собора иерархических наград: иерея Максима Сергеева – права ношения набедренника и камилавки и диакона Иоанна Афтени – права ношения двойного ораря.
За Литургией Высокопреосвященнейший Владыка Савва совершил хиротонию во пресвитера клирика Преображенского собора г. Бендеры протодиакона Александра Михайленко.
Перед причастием со словом пастырской проповеди к верующим обратился протоиерей Александр Федоров, рассказавший о праздновании Входа Господня в Иерусалим, который предваряет начало Страстной седмицы.
В завершение богослужения Высокопреосвященнейший Владыка Савва совершил освящение ваий (верб), принесенных многочисленными жителями столицы.
По окончании Литургии Архиепископ Савва поздравил богомольцев с великим двунадесятым праздником, пожелав им крепости духовной и телесной и выразив надежду на то, что многие придут во дни Страстной седмицы в храм, дабы помолиться и стать свидетелями Крестного пути Иисуса Христа на Голгофу. Владыка Савва также напомнил верующим об истории праздника Входа Господня в Иерусалим, когда торжественное прибытие Спасителя в Святой град накануне праздника Пасхи предшествовало Его Страстям и было осуществлением ветхозаветных пророчеств. В повествовании Евангельского чтения рассказывается о том, как Христос, сидя на молодом осле, в сопровождении учеников накануне иудейской пасхи въезжает в город, в котором Его предадут на распятие.
Правящий Архиерей совершил Всенощное бдение и чин освящения ваий
Вечером, 23 апреля, накануне Недели ваий – празднования Входа Господня в Иерусалим, Высокопреосвященнейший Архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва совершил Всенощное бдение и литию в кафедральном соборе Рождества Христова г. Тирасполь.
За богослужением Его Высокопреосвященству сослужило духовенство епархии.
Владыка Савва прочитал молитву на освящение ваий (вербы), молодые веточки которой были розданы многочисленным верующим во время совершения елеопомазания.
Перед помазанием святым елеем Высокопреосвященнейший Владыка настоятель обратился с приветственным Архиерейским словом к собравшимся богомольцам и напомнил, что завтра в соборе будут совершены три Божественные литургии: ранняя – начало которой в 7.00 и поздняя – в 9.00, а также Литургия для детей в Троицком крестильном храме при соборе, которая начнется в 9.00.
Праздник Входа Господня в Иерусалим называется еще Цветоносной Неделей, а также Вербным воскресеньем – от обычая освящать в этот день пальмовые ветви, заменяемые в Русской Церкви вербою.
В Лазареву субботу Архиепископ Савва совершил Литургию свт. Иоанна Златоуста
23 апреля, в Лазареву субботу, когда Святая Церковь воспоминает чудо воскрешения Лазаря, Архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва совершил Божественную литургию свт. Иоанна Златоуста в приходском доме строящегося храма в честь Воздвижения Креста Господня г. Тирасполь. За Литургией Его Высокопреосвященству сослужили иерей Георгий Скобиль и диакон Василий Железогло.
По окончании Литургии Высокопреосвященнейший Владыка поздравил богомольцев и причастников сегодняшнего дня с принятием Святых Христовых Таин, а также обратился к прихожанам с Архипастырским словом.
Воскрешение Лазаря Церковь прославляет как доказательство Божественной силы Христа Спасителя и как удостоверение в Воскресении Христовом и в общем воскресении всех умерших. Эта мысль выражена в тропаре: «Общее воскресение прежде Твоея страсти уверяя, из мертвых воздвигл еси Лазаря, Христе Боже...».
Тираспольско-Дубоссарскую епархию посетит чудотворная икона Божией Матери, именуемая "Гербовецкая"
В период с 10 по 25 мая приходы Тираспольско-Дубоссарской епархии посетит чудотворная икона Божией Матери, именуемая «Гербовецкая», которая постоянно находится в Успенском мужском монастыре с. Гербовцы и является одной из самых почитаемых святынь на территории Православной Церкви Молдовы и в соседних странах. Ее прибытие на приднестровскую землю станет особой духовной радостью не только для православных, но и для всех жителей Приднестровья.
График пребывания иконы опубликован в разделе «События».
ГЕРБОВЕЦКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ
Празднование – 1/14 октября
Чудотворный образ был принесен в Гербовецкий в честь Успения Пресвятой Богородицы мужской монастырь примерно в 1790 г. По преданию, игумен обители Пахомий был дружен с полковником Н.А. Албадуевым из Москвы. В 1790 г., накануне Рождества, Албадуев приехал в монастырь, где скончался после падения с лошади. Его похоронили 17 декабря «в старой церкви у иконы Николая Чудотворца». В дар обители жена (по другой версии, мать) покойного принесла икону, бывшую фамильной святыней. Вскоре от образа были явлены многочисленные исцеления больных, и он стал почитаться окрестными жителями.
Монастырь трижды разоряли и сжигали турки, но каждый раз монахи находили Гербовецкую икону в пепле неповрежденной, обращенной лицом к земле. Холст обгорел лишь по краям, а краски на одеждах Богоматери и Младенца Христа потемнели и вскипели, однако лики и руки остались «совершенно чисты и прекрасного письма», что было отмечено в описи 1817 г. Насельники неоднократно получали подтверждение тому, что Божия Матерь покровительствовала мононастырю, особенно во время моровой язвы и холерной эпидемии.
Официальное признание Кишиневской епархией Гербовецкой иконы чудотворной произошло в 1859 г. По многочисленным просьбам верующих и по ходатайству архиепископа Кишиневского и Хотинского Антония (Шокотова), 17 января 1859 г. было принято постановление Святейшего Синода о ежегодном перенесении святыни из Гербовецкого монастыря на зимнее время в г. Кишинёв. С тех пор ежегодно к 1 октября чудотворный образ приносили крестным ходом из обители в Кишинев, в Крестовую церковь, а 23 апреля возвращали в монастырь. В эти дни собиралось множество богомольцев из различных мест; были отмечены случаи исцеления. Известно, что сщмч. Серафим (Чичагов), который с 1908 г. возглавлял Кишиневскую епархию, молился перед Гербовецкой иконой, совершая каждую неделю службу с чтением акафиста.
В настоящее время Гербовецкая икона зимой и весной (до Пасхи) пребывает в Успенском монастыре (вновь открыт 5 мая 1995 г.), в остальное время – в церквях Кишинева и окрестных сел.
В 2004 г., по благословению митрополита Владимира, стараниями Молдавской митрополии был организован крестный ход с Гербовецкой иконой вдоль границ Молдовы. Он начался в кафедральном соборе Рождества Христова г. Кишинев в день праздника Воздвижения Честного Креста Господня, затем проследовал через Каушаны, Ермоклию, Фештелицу, Штефан-Водэ, Раскайцы, Слободзею, Ново-Нямецкий Кицканский монастырь, Тирасполь, Григориополь, Дубоссары, Новые Анены и др. (ок. 1500 км) и завершился в Кишиневе, в день Покрова Пресвятой Богородицы.
На Гербовецкой иконе Пресвятая Богородица представлена поколенно, с сидящим на Ее левой руке Богомладенцем, благословляющим правой рукой и держащим в другой руке свиток. Изображение восходит к иконографическому типу «Одигитрия». Икона написана на холсте, наклеенном позднее на липовую доску.
