Архив

В канун Недели 19-й по Пятидесятнице Правящий Архиерей совершил Всенощное бдение в Христо-Рождественском кафедральном соборе

Вечером, 26 октября, накануне Недели 19-й по Пятидесятнице, дня памяти святых отцев VII Вселенского Собора и дня памяти прп. Параскевы-Петки Сербской, Архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва совершил Всенощное бдение в кафедральном соборе Рождества Христова г. Тирасполь.

Его Высокопреосвященству сослужили клирики соборного храма.

Во время утрени, по прочтении Святого Евангелия, Его Высокопреосвященство помазал освященным елеем молившихся.

Участники Паисиевских чтений посетили храмы Тирасполя и Бендер

26 октября, в рамках работы VIII международной научно-богословской конференции «Паисиевские чтения», ее участники и гости совершили паломническую поездку по храмам и памятным местам Тирасполя и Бендер.

Вначале посетили Бендерскую крепость, где для них была проведена экскурсия. Далее паломники проследовали в Александро-Невскую церковь.

Ее настоятель протоиерей Анатолий Калмык тепло принял гостей и познакомил их с историей храма. В том числе, рассказал о тех святых Русской Православной Церкви, которые в разные годы посещали Александро-Невскую церковь и молились в ее стенах.

После Бендер паломники проследовали в Крестовоздвиженскую церковь г. Тирасполь, в которой их встретил клирик храма иеромонах Феодосий (Савицкий).

Следующим храмом, который посетили гости епархии, стал кафедральный собор Рождества Христова г. Тирасполь. Вначале паломники подкрепили свои силы в соборной трапезной, где для них был приготовлен обед. Далее гости проследовали в соборный храм. Помощник председателя историко-архивного отдела епархии Л.П. Алферьева рассказала им об истории собора и о тех тираспольских храмах, которые были его предшественниками.

Особенно гостей заинтересовал рассказ о святых, чьи судьбы связаны с нашим краем, а их иконописные изображения украшают стены собора. Кроме того, паломники выслушали рассказ о местночтимой чудотворной иконе «Взыскание погибших – Тираспольская» и приложились к этому святому образу. В завершение ключарь соборного храма иерей Павел Кузменых подарил каждому из паломников на молитвенную память иконку священномученика Стефана Слободзейского.

В завершение паломнической поездки гости изъявили желание посетить место, где в 1937-1938 годах совершались массовые расстрелы, в том числе, священнослужителей и прихожан Русской Православной Церкви. По дороге к бастиону «Святой Владимир» Суворовской крепости, где находятся расстрельные ямы, Л.П. Алферьева познакомила паломников с историей политических репрессий на территории современного Приднестровья, а также рассказала о трагических судьбах некоторых священников.

На бастионе гостей встретил старший научный сотрудник научно-исследовательской лаборатории «Археология» ПГУ им. Т.Г. Шевченко И.А. Четвериков, который на протяжении ряда лет принимал активное участие в эксгумации расстрельных ям и в их научном изучении. Он рассказал о проведенных раскопках, о сделанных в их ходе находках и о той работе, которая проводится с целью установления имен людей, чьи останки уже извлечены из расстрельных ям и перезахоронены в братской могиле недалеко от бастиона. Его обстоятельный рассказ не оставил паломников равнодушными. Они не только внимательно слушали И.А. Четверикова, но и задавали ему многочисленные вопросы. В завершение гость из Архангельска протоиерей Павел Бибин предложил пропеть вечную память тем, кто нашел свое последнее земное пристанище в расстрельных ямах на бастионе «Святой Владимир». После завершения молитвы паломники направились в Кишинев.

В день празднования Иверской иконы Божией Матери Архиепископ Савва совершил Литургию в Крестовоздвиженской церкви г. Тирасполь

26 октября, в день празднования Иверской иконы Божией Матери в честь принесения чудотворного образа в Москву в 1648 году, Архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва совершил Божественную литургию в нижнем Златоустовском храме Крестовоздвиженской церкви г. Тирасполь.

Его Высокопреосвященству сослужили: иеромонах Феодосий (Савицкий), иерей Иоанн Жереп и протодиакон Вячеслав Лукановский.

По окончании Литургии было совершено славление Иверской иконе Божией Матери.

В завершение праздничного богослужения Владыка Савва обратился к молящимся с назидательным словом и преподал всем архипастырское благословение.

На Руси весть о чудотворной Иверской иконе Божьей Матери распространилась в XVII веке. Архимандрит Новоспасской обители – Никон, будущий Патриарх, попросил архимандрита Иверского Афонского монастыря Пахомия прислать в Москву список чудотворный иконы Божьей Матери. Благословение написать икону Божьей Матери для России было дано священнику Иамвлиху Романову. По преданию, когда афонские монахи этот список везли в Москву, денег у них на переправу через Дунай не хватило. Им помогла Сама Матерь Божья – явившись богатому греку Мануилу Константиеву. Она велела заплатить ему за монахов перевозчикам-мусульманам. Навстречу иконе Божьей Матери к Воскресенским воротам Китай-города 26 октября по новому стилю в 1648-м вышла торжественная процессия, которую возглавлял царь Алексей Михайлович и Патриарх Иосиф. И в память о принесении в Москву Иверской иконы установили ежегодное торжество в этот день. Этой иконой, владели впоследствии царица Мария Ильинична и ее дочь царевна Софья Алексеевна, принявшая постриг в Смоленском Новодевичьем монастыре. Древнейший на Руси список Иверского образа с 1654 года пребывал на протяжении трех с половиной столетий в Новодевичьей обители. Икона после закрытия монастыря хранилась в фондах Государственного Исторического музея. В Новодевичий монастырь чудотворная икона была возвращена 6 мая 2012 года. Затем святыню перенесли в Успенский собор обители, где она и находится.

Божественная литургия в день памяти Иерусалимской иконы Божией Матери

25 октября, в день празднования Иерусалимской иконы Божией Матери, Архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва совершил Божественную литургию в кафедральном соборе Рождества Христова г. Тирасполь.

Перед началом богослужения, по сложившейся традиции, был совершен молебен с чтением Акафиста ко Пресвятой Богородице перед Ее местночтимым образом «Взыскание погибших – Тираспольская».

Его Высокопреосвященству сослужили первый помощник Правящего Архиерея архимандрит Иоанн (Данилеску) и духовенство собора.

В завершение богослужения духовенство во главе с архипастырем настоятелем совершило славление чтимому ныне образу Пресвятой Богородицы.

Далее Высокопреосвященнейший Владыка поздравил верующих с праздником и обратился к ним с архипастырским словом.

Икона Божией Матери «Иерусалимская» была, по преданию, написана святым апостолом и евангелистом Лукой в граде Иерусалиме спустя 15 лет после Успения Пресвятой Богородицы. Затем она была перенесена в Константинополь, а позже подарена святому равноапостольному князю Владимиру при его крещении в Корсуни (Херсонесе). Святыня была принесена в Киев, позже – в Новгород, а в XVI веке по указу царя Иоанна Грозного – в Москву, где находилась в Успенском кафедральном соборе Московского Кремля. В 1812 году, после нашествия французов, чудотворная икона Божией Матери «Иерусалимская» пропала. Почитаемый список с нее пребывает в Крестовоздвиженском Иерусалимском монастыре, получившем свое второе название по наименованию этого образа Царицы Небесной.

VIII международная научно-богословская конференция «Паисиевские чтения»: «Вызовы Православию в XXI веке и ответы на них»

24 октября в Свято-Вознесенском Ново-Нямецком мужском монастыре начала работу VIII международная научно-богословская конференция «Паисиевские чтения»: «Вызовы Православию в XXI веке и ответы на них», приуроченная к 155-летию Ново-Нямецкой иконы Божией Матери. Данное мероприятие было организовано Православным братством во имя прп. Паисия Величковского (Кишинев) по благословению Митрополита Кишиневского и всея Молдовы Владимира и при активном содействии наместника и братии Ново-Нямецкого монастыря.

Открыл пленарное заседание наместник обители архимандрит Паисий (Чекан). Далее были заслушаны следующие доклады: «Противостояние вызовам секуляризации в XIX-XXI вв. братией Ново-Нямецкого монастыря» преподавателя Духовно-культурного центра при Троицком соборе в Париже иеромонаха Иосифа (Павлинчука) (Париж), «Жизнеописание как послание к потомкам в произведениях свт. Саввы Сербского и прп. Паисия Нямецкого» редактора издательства «Наследие православного Востока» М.А. Жгун (Санкт-Петербург), «Церковная жизнь в Ташкентской епархии в 1946-1960 гг. как вызов времени» О.В. Борисовой (Москва), «Православный ответ современным вызовам на примере тезисов Форума «Имеющие надежду» главного редактора медиапроекта s-t-o-l.com А.А. Васенёва (Тверь), «Духовный возраст молодого человека XXI в. в аспекте творчества Ф.М. Достоевского» старшего иподиакона Блаженнейшего Саввы, Митрополита Варшавского и всея Польши, Фомы Купрьяновича (Краков, Польша), «Уроки религии – благодатная почва для воспитания ценностей» клирика храма Покрова Пресвятой Богородицы иерея Василия Маника (Гидигич, Молдова), «Типология духовных союзов в Петроградской епархии в 1917-1922 гг.» сотрудника редакционного отдела газеты «Кифа» А.А. Наконечной (Санкт-Петербург), «Преподобный Иустин Челийский (Попович) и его взгляд на реформу литургической жизни» ассистента на кафедре практического богословия Православного богословского факультета Прешовского университета протоиерея Петра Савчака (Прешов, Словакия), «Литургическое движение как вызов для Православия» культурного антрополога О.И. Хагн-Манзура (Мангейм, Германия), «"Третья правда": Возможен ли мирный ответ на немирные вызовы современности?» члена Геральдического Совета при Президенте Российской Федерации В.И. Лавренова (Тверь), «Исторический опыт и текущие тенденции в социально-моральном служении монастыря Оптина пустынь» благочинного монастыря Рождества Пресвятой Богородицы архимандрита Иова (Кристя) (Курки, Молдова), «Православные верующие в XXI веке: христиане или язычники?» помощника председателя историко-архивного отдела Тираспольско-Дубоссарской епархии Л.П. Алферьевой (Тирасполь).

В работе конференции приняли участие священнослужители Молдавской митрополии и братия Ново-Нямецкого монастыря, зарубежные гости в священном сане, члены Православного братства во имя прп. Паисия Величковского и многочисленные миряне.

Архиепископ Савва принял участие в торжествах по случаю 155-летия Ново-Нямецкой иконы Божией Матери

24 октября Архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва посетил Свято-Вознесенский Ново-Нямецкий мужской монастырь с. Кицканы, где начались торжества по случаю 155-летия Ново-Нямецкой иконы Божией Матери.

По благословению Митрополита Кишиневского и всея Молдовы Владимира Архиепископ Савва возглавил Божественную литургию в Успенском храме.

Его Высокопреосвященству сослужили наместник монастыря архимандрит Паисий (Чекан), первый помощник Правящего Архиерея архимандрит Иоанн (Данилеску), благочинный Слободзейского округа протоиерей Андрей Данилеску, братия обители и гости в священном сане.

В завершение богослужения было совершено славление перед иконой Божией Матери, именуемой «Ново-Нямецкая».

По окончании Литургии Высокопреосвященнейший Владыка Савва обратился к верующим с назидательным архипастырским словом, поздравив всех молившихся с днем празднования чудотворной Ново-Нямецкой иконы Божией Матери и пожелав всем покровительства Пресвятой Богородицы.

Далее Архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва принял участие в торжественном открытии  VIII международной научно-богословской конференции «Паисиевские чтения». Ее тема в нынешнем году: «Вызовы Православию в XXI веке и ответы на них». Конференция проводится в рамках Форума национального покаяния и возрождения.

С приветственными словами к участникам форума обратились Митрополит Кишиневский и всея Молдовы Владимир, Архиепископ Савва и председатель Свято-Паисиевского малого братства И.В. Саулова.

Ново-Нямецкая икона Божией Матери является списком с Нямецкой иконы, о которой известно то, что в 1401 году Византийский император Иоанн Палеолог пожертвовал икону Божией Матери Ясскому митрополиту Иосифу, который эту святую икону передал в Нямецкую обитель. Здесь она прославилась чудотворениями и известна доныне как чудотворная Нямецкая икона Божией Матери. Перед этим святым образом заканчивались все службы в Нямецкой Лавре. А в трудную минуту иноки перед ней находили утешение. Многие и многие известные и выдающиеся личности молились перед иконой, удостоившись прикоснуться к величайшей древней святыне. Преподобный Паисий Величковский еще до своего отшествия на Афон, будучи в иноческом чине Платоном, приходил в Нямц поклониться Божией Матери. Приезжал сюда и светлейший князь Григорий Потемкин, а с ним и святитель Амвросий Полтавский, который перед этой иконой возвел старца Паисия в сан архимандрита. После основания Ново-Нямецкого монастыря насельники обители, выходцы из Нямецкой Лавры, пожелали иметь такой же образ. Когда иеросхимонах Андроник перешел из Нямецкой Лавры в Бессарабию он с собой имел список с древнего Византийского образа. В 1864 г. в Санкт-Петербурге в мастерской Сергея Верховцева был изготовлен дивный образ иконы «Ново-Нямецкая» в серебряном золоченом окладе с драгоценными каменьями. Крестным ходом на корабле вокруг всей Европы, из Петербурга в Одесский порт, прибыла икона 10 октября (23 октября н. ст.) 1864 г. в новую Нямецкую обитель. На память о сем событии собор братии Ново-Нямецкого монастыря постановил 11 октября (24 октября н. ст.) праздновать ежегодно, что и соблюдается.

Архиепископ Савва принял участие в заседании Синода Православной Церкви Молдовы

21 октября, в резиденции Молдавской митрополии, под председательством Митрополита Кишиневского и всея Молдовы Владимира, состоялось заседание Синода Православной Церкви Молдовы.

В его работе принимали участие все архиереи ПЦМ: Архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва, Епископ Кагульский и Комратский Анатолий, Епископ Унгенский и Ниспоренский Петр, Епископ Бельцкий и Фалештский Маркелл, Епископ Единецкий и Бричанский Никодим, викарии Кишиневской епархии Епископы Сорокский Иоанн и Орхейский Силуан, а также секретарь Молдавской митрополии протоиерей Вадим Кейбаш.

В ходе заседания было затронуто несколько тем, связанных с церковной жизнью, а также приняты следующие решения и заявления.

Вначале Высокопреосвященнейший Владимир выступил с сообщениями об участии в заседаниях Священного Синода Русской Православной Церкви 7 и 17 октября с.г. и о каноническом посещении Предстоятелем Православной Церкви Молдовы Тираспольско-Дубоссарской епархии в период с 11 по 12 сентября с.г.

Далее был освобожден от должности главы Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению священник Константин Кожокару с выражением благодарности за понесенные им труды. Новым руководителем вышеуказанного отдела назначен господин Сергей Круду.

Кроме того, были внесены изменения в состав Синодальной комиссии по социально-моральным проблемам.

В продолжение заседания было заслушано сообщение Высокопреосвященнейшего Владимира о передаче дела святого преподобного Макария из Сахарнянского монастыря Синодальной комиссии по канонизации святых ПЦМ для включения в святцы для местного почитания. Кроме того, вышеуказанной комиссии поручено провести работу по подготовке документов для последующей передачи Синодальной комиссии по канонизации святых Русской Православной Церкви с целью включения в святцы имени святого Макария для общецерковного почитания.

Был также заслушан доклад Митрополита Владимира о деятельности богословских учебных заведений в Православной Церкви Молдовы. Принято решение рекомендовать епархиям, благочиниям, монастырям и приходам поддержать учебно-богословский процесс школ в рамках спецификации.

Высокопреосвященнейший Владимир далее сообщил о формировании делегации Православной Церкви Молдовы для участия в церемонии, приуроченной к провозглашению канонизации святителя Дионисия, епископа Белгородского (Четатя-Албийского), которая состоится 27 октября в Патриаршем соборе г. Бухарест (Румыния).

Епископ Орхейский Силуан, являющийся председателем Синодального отдела по монастырям и монашеству, рассказал о создании скита в честь иконы Божией Матери «Утоли моя печали» в г. Унгены. На должность настоятельницы указанного скита назначена игумения Арсения (Борденюк). Далее слушали информацию о реорганизации женского монастыря во имя св. равноап. кн. Владимира г. Кагул в мужской монастырь. Настоятелем монашеской обители было решено назначить иеромонаха Иоасафа (Сусану).

Синодальный отдел Молдавской митрополии по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ

Высокопреосвященнейший Владыка Савва возглавил Литургию в Христо-Рождественском соборе г. Тирасполь

20 октября, в Неделю 18-ю по Пятидесятнице, день памяти мчч. Сергия и Вакха, Архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва совершил Божественную литургию в кафедральном соборе Рождества Христова г. Тирасполь.

Его Высокопреосвященству сослужило соборное духовенство.
Перед причастием с пастырским словом к верующим обратился протоиерей Александр Федоров.

В завершение богослужения был совершен благодарственный молебен ко Пресвятой Богородице перед местночтимым образом Божией Матери «Взыскание погибших – Тираспольская».

Далее Владыка Савва поздравил прихожан с воскресным днем и обратился к ним с назидательным словом проповеди.

Архиепископ Савва совершил Всенощное бдение в Христо-Рождественском соборе г. Тирасполь

Вечером, 19 октября, накануне Недели 18-й по Пятидесятнице, дня памяти мчч. Сергия и Вакха, Архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва совершил Всенощное бдение в кафедральном соборе Рождества Христова г. Тирасполь.

За богослужением Его Высокопреосвященству сослужили клирики соборного храма.

По окончании чтения Святого Евангелия Владыка Савва совершил помазание верующих освященным елеем.

Состоялась республиканская конференция, посвященная 15-летию ООПП «Начало»

19 октября в Центре православной культуры в честь святых Царственных мучеников-страстотерпцев состоялась республиканская конференция «Способы активизации православной общественности в целенаправленной системной работе по духовно-нравственному воспитанию детей и юношества в республике», посвященная 15-летию общественной организации православных педагогов «Начало».

Ее участниками были члены общественных православных организаций, священнослужители Бендерского, Слободзейского, Григориопольского и Центрального благочиний.

С приветственным словом от имени Высокопреосвященнейшего Саввы выступил секретарь епархии, и.о. благочинного Бендерского округа протоиерей Иоанн Калмык.

Далее были заслушаны следующие доклады:

«Служите тем даром, который получили…» – иерей Анатолий Топал, клирик Христо-Рождественского собора, сопредседатель ООПП «Начало»;

«Православная общественность. Способы активизации. Гарантии устойчивости общественной организации» – В.М. Дворяну, председатель ООПП «Начало»;

«Аксиологический аспект деятельности общественных организаций просветительской и творческой направленности по духовно-нравственному воспитанию молодого поколения Приднестровья» – Н.В. Дымченко, директор Центра исследования культурно-исторического и духовного наследия, советник Правящего Архиерея по вопросам культуры и просвещения, кандидат культурологических наук;

«Современные вызовы в системе духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения и роль православных женщин в их преодолении» – Т.А. Демина, член РОД «Родком»;

«Консолидирующая роль родительской общественности в защите детей от негативных вызовов современного мира» – О.В. Василатий, председатель РОД «Родком»;

«Из опыта работы воскресной школы» – руководитель воскресной школы церкви в честь св. великомученика Димитрия Солунского с. Суклея;

«Опыт работы православной общественной организации на примере ОО «ЦПК в честь святых Царственных мучеников-страстотерпцев» – Е.Б. Бушева, директор ЦПК.

Участники конференции приняли обращение к православной общественности республики.

В завершение конференции протоиерей Иоанн Калмык поблагодарил членов ООПП «Начало» за их бескорыстную, подвижническую работу во славу Святой Церкви и вручил самым достойным Архиерейские грамоты.